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在中国近代史上有这样一个人，他同时被毛泽东和蒋介石奉为人生导师，这个人就是晚清中兴名臣——曾国藩。  毛泽东曾说：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺”。《曾文正公全集》是少年毛泽东投身社会改造的启蒙书，也是毛泽东当时随身携带的书籍之一。毛泽东曾在湘江和志同道合的好友蔡和森就暴力改造社会还是温和改良社会发生过一场激烈辩论，争执不下求教恩师杨昌济。杨先生建议二人先投身社会实践，找到中国病灶，再做改变中国的方案。 影响中国近代史的另一位人物蒋介石的案头经常摆放两本书，其一便是《曾文正公全集》，另一本是《圣经》。蒋介石曾对部下表达过对曾国藩的敬佩之情：“平生只服曾文正公。”青年蒋介石与许多处于那个变革动荡年代的普通青年并无二致，在迷茫不知所往的时候，偶得《曾文正公全集》并深受启发，开始效仿曾国藩严以自律、修身自持的作风，苦心学习，开始了另一种状态的人生，以求达到曾国藩毕生追求的“内圣外王”的境地。开悟之后蒋介石的行事方式和曾国藩极为相似，曾国藩有写日记的习惯，即所谓“日课”，每日自律看书学习，无论多忙，抑或刮风下雨，日课必须坚持，这也成为文人圈里颇为流行的修身学习方式。 曾国藩一生留下了丰富的日记，可谓事无巨细，日常账目、外出做客都一并记入日记；而蒋介石则效仿曾国藩的“日课”，在长达半个世纪的时间里坚持写日记，从1915-1972年从未间断过，日记内容与曾国藩一样都是对人生的所思所想、所做所为进行的详尽记述，蒋介石日记如今保存在美国斯坦福大学胡佛档案馆。 现今社会更是流传着“做官要读曾国藩，经商要学胡雪岩”的说法。曾国藩不过一封建社会旧臣，何以令国人如此敬仰？ 平庸之人的精进之道 人们推崇曾国藩，是因为读曾国藩能给人强烈的代入感。和这个世界上大多数人一样，曾国藩资质平庸，可谓又呆又笨。相传有一个小偷潜入曾国藩的书房欲行窃时，恰逢曾国藩返回，小偷赶紧钻入床底；曾国藩夜读不寐，翻来覆去读一篇短文就是记不住，最后小偷都不耐烦了，从床底下钻出来说：这古文我都会背了！你这么笨，还考什么秀才！曾国藩前半生上下求索却四处碰壁，在各种上升通道都对曾国藩关上大门的时候，他依然锲而不舍。所谓“开悟之前，砍柴挑水，开悟之后，还是砍柴挑水。”开悟之后，曾国藩的人生如同开挂了一般到达巅峰。曾国藩给普通人树立了一个人生精进、成名成才、直至经天纬地的成功样板，曾国藩可为，我何不可为？ 曾国藩出生在一个耕读家庭，农忙时种地，农闲时读书，偏居湖南湘乡县。道光十二年已经二十一岁的曾国藩又一次参加秀才应试，此前在这条独木桥式的上升通道上已经五次落榜，他也已经学了十六年。曾国藩的学习方法一直是农民父亲教给他的蛮劲、蠢劲，父亲曾麟书要求他读书没读懂上一句绝不能读下一句。 第六次考试，曾国藩又是一番苦心准备，但却得了个“佾生”，即虽然考试入围，但却文理太浅，被称为“半个秀才”。这“佾生”被曾国藩认为是平生五大耻辱之一，回家后曾国藩闭门不出，又一次咬牙发奋，第七次考试才中了一个真正的秀才。以勤补拙，曾国藩逐渐开悟，文理大进。一年后中举人，四年后中进士，点翰林，而后柳暗花明、飞黄腾达。 曾国藩为官、求学之路用的都是这种笨办法：每天坚持写日记、记账，每天坚持看书十页，坚持了一辈子的“日课”。在平定太平军的过程中，曾国藩领导的湘军也以“打呆仗”著称；太平军定都天京（南京）后，曾国藩率湘军在城外安营扎寨、围而不攻，直到形成一个城外之城。 曾国藩抱朴守拙，以长时间的坚持来追逐一个目标，为社会中绝大多数的资质平庸的人探索出一条成功之路，曾国藩可以，你也可以。 (责任编辑：admin) |