大年初八,当天大雪。阿英又为小孩子糊一只小兔灯,儿子钱毅为兔子添一条尾巴,“悬挂于大兔灯之后。”看来,阿英还是颇有好心情的。制作兔灯也许成了唤醒童年趣味的表达。接下来的几天,天气颇冷,立春的那天,阿英只能因“脚跟复绽裂,卧床暖脚而已。”可是,春节的气氛还在延续。此地“公司中人拟十五玩灯,扎花篮、蛤蚌等。”可以使人看出:“今年景象,似较之去岁热闹。盖生活虽高涨,去岁以政府提倡土布,人民收入都相当丰富。即顶头房子,今年亦大都蒸馒。此种热闹趋向,实非偶然也。……近八时,即就寝,公司中犹锣鼓喧天也。”从阿英记述可知,当年苏中根据地经济形势尚好。一般情况,年景好的时候,春节大家就相对热闹些。 阴历十五是元宵节,头一天就有地方开始准备庆贺,“公司实警队准备明日玩灯,今天准备甚为忙碌。”元宵节当天,虽然阿英还在“整理《敌后演剧四讲》材料,准备写作。”但“公司中人玩灯”已开始,阿英便带着孩子前往观看。当天日记这般结尾:“以今日元宵,乡人多燃天灯,执火把行田中,曰‘烧虫’。”这大约是当地习俗。当时条件下,农田的虫害并不容易整治,故此借助元宵来一番“烧虫”,希望上天能护佑当年农业收成。 第二天,“实警队”还来到阿英的院子舞灯。大约不愿意浪费花了许多时间制作的物件,也释放一些余兴。阿英拿出十包烟慰劳,表达谢忱。当年的春节,才算是真正结束了。 抗日战争,是中国历史上最为伟大,也极为惨烈的一场卫国之战。由于国力有限,准备仓促,又大敌当前,当时的许多情形都没有得以官方形式记述下来。这时,个人的记录就显得尤为珍贵。这些记述,虽限于切身感受及视野,看去不够全面,但却从人们生活的细微处,写出了战乱之下百姓的真实情状。这里,我们通过择取阿英先生在苏中根据地过春节的文字,可以见出当时物资匮乏情形,同时也可见出百姓面临战乱时的心态,看出春节作为中国传统节日的文化力量。透过这些记述,我们也许还能看出文化凝聚人心,凝聚力量,使人不悲观,不屈服的精神内涵。这也许是我们可以透过年节表层快乐获得的深层意蕴。 (责任编辑:刘晓东)
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