其实，以酒写人在古代侠义故事中具有普遍性，而不同的喝酒方式与目的可以区别出不同的人格。对小人来说，酒是色的媒人，西门庆用酒灌醉潘金莲换来的是一晌贪欢，和尚裴如海也是靠不断地劝酒赢得了与潘巧云的同床共枕;而对梁山好汉来说，酒是壮胆的良药，只有大碗喝酒，才能彰显英雄本色，才能打遍天下无敌手。

再说不好色，可以说不好女色是梁山好汉的共同特征，上至坐上梁山泊第一把交椅的宋江，下至各路各寨的大小头领，都以从不染指女色为荣。

对于宋江，《水浒传》反复强调“这宋江是个好汉，不以这女色为念”;至于天王晁盖也是如此，他“最爱刺枪使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨”;玉麒麟卢俊义亦是“平昔只顾打熬气力，不亲女色”。

而对行者武松，《水浒传》更是用大量篇幅来描写他不好女色的英雄本色。他面对潘金莲的色相挑逗，反应是“睁起眼来道：‘武二是个顶天立地噙齿戴发男子汉，不是那等败坏风俗没人伦的猪狗，嫂嫂休要这般不识廉耻。’”在潘巧云美色面前，拼命三郎石秀则是大义凛然：“我几番见那婆娘常常的只顾对我说些风话，我只以亲嫂嫂一般相待”、“兄弟虽是个不才小人，却是顶天立地的好汉，如何肯做这等之事。”

在梁山好汉看来，英雄耽于女色，便“不是好汉的勾当”!看到矮脚虎王英有好色的苗头，宋江便教育他说：“但凡好汉，犯了‘溜骨髓’三个字的，好生惹人耻笑。”可见，梁山好汉把耽于女色的行为，看作是奇耻大辱一般。

(责任编辑：admin)