天父天兄下凡、男女平等、人间小天堂……历时十四年的太平天国缔造了无数的神话，只是由魑魅魍魉吹出来的神话终有破灭的时候。

大清同治三年，也就是1864年7月19日，日过正午，骄阳四射，天京城太平门附近突然传来一声天崩地裂的轰鸣，土木砖石伴随着人的肢体冲天而起，这段城墙被一股来自地下的爆炸轰塌。烟土还未散去，拿着高额赏格的湘军选锋(敢死队)，嚎叫着循着城墙的废墟攀援而上，第一批400选锋被李秀成率众歼灭，但奈何后面敢死队源源不断，太平门终告失守，坚守了三年的天京终于被打开了。

从1850年秋天金田起义开始，前后14年，席卷大半个中国的太平天国起义，迎来了落幕的时刻。

天父的二儿子，拜上帝会教主洪秀全已经在一个多月前升天而去。升天前两天，他还在信誓旦旦地对教众说：你们别慌，老子先走一步，到天上搬来十万天兵天将，再横扫清妖保卫天京。“大众安心，朕即上天堂，向天父天兄领到天兵，保固天京”。

只是这样的“神话”还有几个人相信呢?

早在两年前，自清军兵临城下，人们便不太相信，围城两年，天京饿殍遍地，朝不保夕，哪里还是教主宣扬的人间小天堂?

早在8年前，洪秀全杀了杨秀清的时候，人们已经不信：“天王杀天兄,总归一场空。打打包裹回家转,还是做长工。”

早在10年前，杨秀清代天父下凡宣布解除男女分营的恶政时，人们已经不信，男女平等就是扯淡，天王为何能有88个王娘?

在天京陷落150周年之际，人们不禁要问，这群魑魅魍魉，到底如何营造了那些荒诞不经、令无数生灵涂炭的天国神话。

天父天兄下凡的神话

1848年4月6日(农历三月初三)，广西桂平平在山(平隘山)发生了一件奇怪的事。一位家境贫寒的烧炭工，在哑巴了两个月之后，突然说话了。

众人见他突然浑身打摆子，嘴吐白沫，一头栽倒在地，过了一会儿，烧炭工翻着白眼一跃而起，只见他神情肃穆，对着眼前众人郑重宣告：天父已经派了天王降临人间，世人还不知道敬拜天父，便全都要身染瘟疫，所以天父下凡到杨秀清身上，为你们救赎。

烧炭工神经了半天，浑身打了个冷颤才恢复正常。他叫杨秀清，号称天父下凡的人。

杨秀清

此时，拜上帝会两个大当家，创始人冯云山锒铛入狱，教主洪秀全收拾包袱逃亡广东，平在山里的穷兄弟教众群龙无首，处于分崩离析的状态，“革命”形势万分危急。

在太平天国的经典叙事里，杨秀清是了不起的人物;后世的研究者则认为，杨秀清天才地创造性发明了“天父下凡”的神迹，从而让人心惶惶差点散伙的兄弟们稳定下来，并且用卖炭所得贿赂官府救出冯云山。这一系列的大功让杨秀清迅速成长为拜上帝会的新的领导人。

到了这年的9月，另一位有理想的烧炭工萧朝贵也打着哆嗦晕倒，他为教众们带来了天兄耶稣的“圣旨”。而两人惟妙惟肖的表演成为天平天国起义中最亮丽的风景。

在愚昧迷信、满天神佛的广西大山里，这两位演员真不算什么创造性天才，在当地，降僮、跳大神的神汉比比皆是。

拜上帝会之内，也绝非杨、萧两位独领风骚。在《天兄圣旨》里，曾经记述了其他竞争者，比如天兄附体的萧朝贵曾经与“黄姓妖魔”搏斗，另外在象州还有一个“妖魔降托”的李来得。无论黄某还是李某，都是类似的神灵附体者。即使是杨宣娇，这位“天父的女儿”，也曾以托梦的方式与天父沟通;在此之前，托梦更是洪教主的专利。但和杨、萧二人直接下凡比起来，托梦显然不够说服力。

也许是看到杨、萧的下凡有众多支持者，又或许教内还有其他诸多下凡“神灵”，洪教主必须赶紧解决因他的临阵逃脱造成的混乱局面。思前想后，他行使了教主的权力，认证杨秀清、萧朝贵为正牌，而二人也通过“天父天兄”封洪秀全为天王，对其宣布效忠。

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