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仅仅是一些发掘出来的器物我们就能得到如此多的信息，如果我们把这座庞大的城市遗址发掘彻底，那很多的历史上的疑问都会得到解释。 在这个遗址中发掘出来的墓葬中已经发现了陪葬品，而陪葬品包括实用器具和各种礼器，这个在中国延续了千年之久的陪葬制度算是陋习，但是在当时大概可以看做人们的思维进步的表现。 在长达三十多年的考古发掘工作中，工作人员还发现了很多具有重大意义的物品。考古学家们根据陶寺所处的位置、发展程度以及被发掘出来的众多物品间的联系认为这里就是中国最早的国都。很多方面都显示，当时的陶寺已经发展到了一定程度，进入了早期的文明社会。 但是我们仍然有几个地方没有弄明白。比如陶寺文明是怎么发展起来的?如果说这里比较先进的文明是由之前落后的文明进化来的，那么其他地区为什么没有发现类似的文明呢?而且陶寺遗址中的器物上又为什么会带有龙纹呢?这应该是我们弄明白“中国龙”到底从何而来最便捷的道路了。  还有一个疑问就是陶寺遗址是怎么灭亡的。现代考古将该地文明的发展划分为了三个阶段，分别是前期、中期、后期，在不同的阶段中这一城市的地址都有所扩大，文明程度也有发展，整体来说是欣欣向荣的发展趋势，那么它又是怎么灭亡，被时间掩埋的呢?我们不得而知，这一切还要等到发掘程度的进一步加深来给我们答案。 应该说，陶寺遗址是中国最早进入王国阶段的代表性遗址之一，对于后来文明的发展具有极其深远的影响，它所带有的物质文明、精神文明等暂时都可以被认为是中华文明的起源之一，一些考古学家认为这应该这应该就是最早的“中国”。 中华文明源远流长，其中的很多问题我们还没有搞清楚，比如我们的图腾“龙”到底是怎么来的，中华文明是怎么发展起来的等等，随着考古学家对陶寺遗址研究的进一步深入，我们可能会逐步得到答案。 (责任编辑：admin) |