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吴王阖闾问：“做钩的人这么多，偏偏你要求赏，那你做的钩与其他人又有什么区别呢?” 钩师说：“臣杀二子以成钩，岂他人可比哉?” 吴王阖闾不信，命左右之人，把他做的钩拿过来看。 左右之人去了，空着两个手来回报说：“他做的钩已经混在了众钩之中， 因为形状都差不多，不能辨识哪把是他的。” 阖闾就叫把所有的钩都抬过来，亲自看了，的确都大同小异，没啥区别， 不好找。就说，是你做的，你自己找吧。 那个钩师就走上前去，左看右看，都是一个样子的，他也辨不出究竟哪把是他做的了，急得直跺脚，便对着众钩大声喊着他两个儿子的名字：“吴鸿， 扈稽!你老爸在此，何不显灵于王前也?” 叫声未绝，两把金钩忽地飞出，贴在了钩师的胸前!  吴王大惊，当即赏了钩师一百金为谢。从这之后，吴王阖闾每天都要把“莫邪”与双钩这三把宝器佩带在身上。 这个故事虽然被写进了史书，但以当时的技术，是无法造出遥控飞剑的。古人为了造出神异而颇有灵性的飞剑飞钩，做过太多愚昧的尝试，毕竟人的血再灵，也不应该有这么灵。 如果是真的，那只能说吴鸿、扈稽双钩是铁的，只有铁遇到磁，才会被吸出来，而青铜铸造的兵器则不会。 从这个角度理解了“飞钩”，就不难理解古人为何要用活人铸剑了。 因为是铁的。在青铜器晚期，铁应该是一种新型的贵重稀有金属。 因为当时人们冶炼金属用的是木炭，而不是焦炭。炼铁这种新技术还很不成熟，木炭的温度达不到冶铁的需要，所以在关键时刻将人体这种高脂肪高燃烧值的东西推入，生成碳元素，就可以有效地提高炉温。 铜的熔点(1083℃)低，用不着血肉祭炉就能够冶炼;而铁不行，铁的熔点(1535℃)较高，那就要“祭炉”了，否则难以熔化。因此，铁在当时又被称作恶金。 向炉中投入人体，或投入牛、羊，效果应该都是一样的，都能够提高炉温，都能够碳化后形成钢。但古人认为，动物没有灵性，人之精气神俱存于血中，以之铸剑，才可以使剑生灵气，甚至是要用至亲人的血才能造出最有灵性的剑! 这一点，我们无法验证。即便是当年的楚王，也心存这样的疑惑，难道说剑还有灵魂不成?他曾经问过人家：“夫剑，固能有精神若此否?” 回答的人当然要言之凿凿地说：“肯定有啦!” (责任编辑：admin) |