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当然，天字第一号酒鬼刘伶匪夷所思的酗酒行为还不止于此。一次，几位客人慕名而来拜访刘伶，而那天刘伶正好喝酒喝到兴头上，高兴得光着身子在自家屋里裸奔。客人看到刘伶这番“光景”，自然是有些看不下去，便对刘伶有所讥讽。可谁知刘伶满不在乎地笑着说：“我以天地为住宅，房屋为衣裤，你们为何要跑到我裤裆里来呢?”此言一出，不但客人当场被雷爆，还成为日后千年酗酒狂颠的经典段子。  网络配图 此外，一生沉溺于酒池的刘伶，虽然懒得动笔，却也很懂得理论建设的重要性，特意写过一篇《酒德颂》，这也是他身为竹林七贤之一，唯一流传至今的作品。《酒德颂》虽然全文只有229个字，但身为当时以及日后酒鬼代言人的刘伶，在文中不遗余力地为纵酒任性，藐视社会道德准则的生活方式摇旗呐喊，击鼓助威。可以说，对今人而言，《酒德颂》既可以一窥当时的社会风气，也可以在哪天被老婆训斥饮酒过度时，拿出来晒晒。 还有，说起刘伶，便不能不提到他与《世说新语?容止篇》。刘伶身长六尺，也就是今天的1.47米左右(晋1尺约有24.5厘米)，容貌甚丑(文言是“貌甚丑悴”)，而且还整天蓬头垢面，不知道修饰打扮。可是，就是这样一个刘伶，竟然被刘义庆等人选入了美男集中营的《世说新语·容止》。要知道，连“容貌瑰杰”的阮籍都被《容止》拒之门外，而刘伶竟能与何晏、嵇康、潘岳(俗称潘安)、卫玠、王羲之、王濛等绝世美男同列。这样铁一般的事实，不容置疑地证明了刘伶的确有他的特点，并在两晋南北朝拥有一大批忠实的仰慕者，连《容止》篇这样专门记载男子“好风度，美姿仪”的地方，都破例有他的一席之地。 “泛此望忧物，远我遗世情”(陶渊明《饮酒诗之七》)，面对黑暗的世界，品格高洁、性格刚烈的名士们唯有通过酒精来忘却现实的压迫。“忍把浮名，换了浅斟低唱”(柳永《鹤冲天》)，既然现实如此黑暗，那虚幻的功名利禄又有什么可追求的呢?“饮酒以养性，草书以畅志”(怀素)，世间本无一物，唯有通过饮酒，才能体会到生命的真谛，才能追求到人生的圆满。自古如刘伶这样的好饮名士，他们内心的苦闷，又怎是“死读书、读死书”的腐儒们所能理解的呢?“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”(李白《将进酒》)。最后让我们向刘伶这样的好饮之人由衷地再敬一杯酒。 (责任编辑：admin) |