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她还屡次派遣专使邀请禅宗南宗始祖慧能进京。在洛阳城北邙山的白司马坡铸造大佛像，令面首(男宠)白马寺寺主薛怀义造“高九百尺，鼻如斗斛船，中容数十人”的佛像。 武则天还命天下诸州置大云寺，总度僧千人。制令“释教宜在道法之上，缁服处黄冠之前”，改变了建唐以来道教排名在佛教之前的传统政策，以提高佛教的社会地位。她迎法门寺佛骨时，“敕口岐阳施绢三千匹”，赐胡僧惠范官“三品，封公”。 武则天利用佛教佛经大做文章，主要是因为当时她直接面对的政敌是李唐家族。为了夺取和巩固皇权，她需要制造各种舆论，其主要措施之一便是扬佛抑道，用以贬黜李氏皇族。因此在武则天统治期间，佛教备受崇奉，达于极盛。  网络配图 武则天晚年，生活奢靡，广建宫室，大兴土木，又将大量钱财用于佛事，国家府库为之枯竭。而且上行下效，其后太平公主、韦皇后、安乐公主等参政女性在这些方面也深受她影响，却全无她的文治能力和政治才干，“女祸”成为帝国体制必须消除的大患和政治清明的障碍，却不仅是传统官员的男性偏见。 (责任编辑：admin) |