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刘来信，原为青城常道观道士杨阳鳌的弟子，勤奋好学。清代中叶，大邑鹤鸣山文昌宫被僧人占据，又起佛道之争。知县宋载至宫后见状，命僧归佛寺，通知青城山派道士去当住持，刘来信欣然愿往，即同弟子刘复森同往鹤鸣山文昌宫。在他的精心管理下，不数年，鹤鸣山就百废俱兴，师徒二人在庙前后广种柏树800余株，并积资修葺道观。其后，青城山陆续到鹤鸣山的道士还有李本孝、杨合乘等人。为鹤鸣山道教的兴盛和发展作出了巨大的贡献。 （道教之音根据《青城山道教志》整理） (责任编辑：admin) |
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刘来信，原为青城常道观道士杨阳鳌的弟子，勤奋好学。清代中叶，大邑鹤鸣山文昌宫被僧人占据，又起佛道之争。知县宋载至宫后见状，命僧归佛寺，通知青城山派道士去当住持，刘来信欣然愿往，即同弟子刘复森同往鹤鸣山文昌宫。在他的精心管理下，不数年，鹤鸣山就百废俱兴，师徒二人在庙前后广种柏树800余株，并积资修葺道观。其后，青城山陆续到鹤鸣山的道士还有李本孝、杨合乘等人。为鹤鸣山道教的兴盛和发展作出了巨大的贡献。 （道教之音根据《青城山道教志》整理） (责任编辑：admin) |