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人类学视野里的生存性智慧与生态文明

摘要 ：生态文明建设是当下国内各界的重要议题之一。本文通过阐释生存性智慧和生态文明这两个我国学者所创的概念，结合人类学的理论思考，提出生态文明建设成为当下的重要议题...

简议中国边疆史学学科体系

中国边疆史学是中国史学的一个分支学科，主要研究数千年间中国边疆的形成、发展和演变的历程及时空特点与规律，以及诸多影响因素和对今人的启示等。边疆是国家政治疆域的边缘...

从高原牧区走入现代社区——探访帕米尔高原搬迁牧民的新生活

● 帕米尔高原是南疆脱贫攻坚中最难啃的“骨头”之一，这里海拔高、环境恶劣、灾害频发、基础设施落后，“一方水土养不起一方人”。对于世代生活在帕米尔高原偏远贫困山区的牧...

马克思主义人类学视野中的文化批评理论

内容提要 ：伊格尔顿将人类学批评列为马克思主义文学批评四种形态中的首位，而文化批评则是马克思主义人类学批评在当代的主要表现形式。从人类学学科的发展来看，它的研究方向...

形而下之器：古代中国疆域史研究的方法与取径

摘要 ：当下古代中国边疆研究应建立起以区域史观、断代史观与整体史观三维度三变量相互联结的以时间与结构为核心的研究方法体系。区域史观视阈下古代中国疆域史研究长时段之规...

晚清民国乌鲁木齐地区村落类型与社会治理——以个案分析为中心

摘要 ：晚清民国乌鲁木齐地区的村落，根据人口结构不同，可以分为宗族、地理相近与地理相错三种类型。由于三种类型村落的自治程度不同，造成了政府对其治理方式上存在区别，也...

[侯有德]湘西永顺土家族祭油神习俗研究——基于长光村的田野调查

【摘要】祭油神习俗是湘西永顺土家族历史上普遍存在的一种文化现象，现今还保存在部分土家族传统村落之中。永顺长光村土家族祭油神习俗主要表现在油茶生产的相关禁忌以及仪式...

[薛可龙靖宜]中国非物质文化遗产数字传播的新挑战和新对策

摘要： 面对数字化对各行各业带来的变革，中国非物质文化遗产的数字传播成为其传承与保护的核心任务之一。因此，如何基于数字技术与媒介融合手段，发挥数字传播的优势，制定智...

[王智洋]中国语境下乡村公共文化领域的变迁与重构

摘要：中国语境下的乡村公共文化领域，有着基于自身历史背景和社会现实的特殊性。其文化生态结构根据主导功能的不同呈现为神俗性、日常性和政治性等空间层次性，并在静态模型...

[田川流]乡村振兴中多维度文化的构成及其价值实现

摘要：当代乡村存在多维度文化，包括观念文化、公共文化、产业文化、审美文化等。多维度文化出现各种衍变，既影响其他文化，同时也受其他文化的碰撞与制约。当下人们在认知上...