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西庇阿，凯撒，拿破仑几次经典围城战中战略决策异同分析
2017-12-29这是我写的“罗马英雄传之三 凯撒”的第3章第4节，因为完全是个人评论，自出机枢，可以独立成篇。在第3节中，详细描述了凯撒在高卢战争最后一役，阿莱西亚围城战以后，我在第...
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古希腊城邦及其影响研究
2017-12-29伯利克力（495 BC－429 BC），雅典黄金30年的缔造者 毋庸置疑，古希腊文明一直是后世西方主流知识界取之不尽的思想库。哲学、历史、文学等等无不如此。政治思想，如果不是这思想库...
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重民的真与假____古罗马与儒家
2017-12-29大约在公元前510年，罗马人民驱逐了塔尔奎尼王族，结束了实际上已沦为僭政的“王政时代”，由此进入贵族政体。两位首任执政官采取了两个重要措施，即劝说人民发誓不再允许任何...
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对“封建”的讨论应注重多维性
2017-12-29近读冯天瑜教授《“封建”考论》（武汉大学出版社2006年2月版）一书，收获颇丰。该书对“封建”一词的“名”与“实”进行了正本清源和十分细致的梳理，具有很高的学术价值。作...
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对中世纪欧洲及“黑暗时期”的几点认识
2017-12-29我对中世纪欧洲的基本认识，可归纳为三个问题： 一， 中世纪欧洲与它的前身（西罗马帝国）相比，是历史的进步？还是倒退？ 二， 中世纪欧洲的封建主义有没有给我们现代留下什么...
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二十世纪三十年代关于奴隶社会的论争
2017-12-29原载《中国社会科学院近代史研究所青年学术论坛2002年卷》，社会科学文献出版社，2004年2月出版。 从1933年开始，社会史大论战转入到一个新的阶段，表现为更加深入地触及到历史发...
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印度教种姓制度:3000年的枷锁与磐石
2017-12-29谈到印度教种姓制度这个实行了3000年之久的古老制度和习俗时，你首先想到的是什么？绝大多数人肯定会说，种姓制度是禁锢印度人民的枷锁，是限制印度现代化的裹尸布，是人类有史...
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罗马法中的希腊因素
2017-12-29《十二铜表法》以刻于12块铜板而得名，但原板早已毁失，原文亦已不存，我们现在所知的只是后人援引转述的一些条文片断。从其内容看，十二表的范围在远古法律中仍比较广泛，它...
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尧舜禹德政与雅典民主
2017-12-29雅典民主与尧舜禹德政早早地为西方与东方政治种下夙因。西方模式与东方模式根本区别在于：前者把执权者当作有道德缺陷与权力欲望的监督对象，尽量不让执权者的恶德影响政治行...