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[王杰文]表演的民族志及其伦理困境

摘要： 在人类学家洛恩德怀特康克古德的推动下，美国西北大学的表演研究学派从传统上关注语言的表演性本质转向关注艺术性交流的其他形式(如讲故事)，社会集会，日常会话与行为...

[祝鹏程]口头传统研究可以为曲艺研究带来什么？

摘 要：传统的曲艺研究深受时代风潮的影响，既取得了巨大的成就，又在研究的视野和方法上深受束缚。口头传统研究可以在诸多方面扩展曲艺研究的思路，其理论与方法也可以为研究...

[吴滔]祖先记忆的再创作：一个运河沿线丝业市镇家族的故事

摘 要： 明中叶以后，丝织业技术由苏州府城沿京杭大运河渐次传播到江南的普通市镇，部分城居庶民地主在积极从事工商业的同时，也陷入繁重的役困当中。为了摆脱役困，通过特殊...

[蒋好霜]中国民间叙事中的报恩母题与性别实践

摘 要： 中国民间叙事中包含着大量报恩故事，其中的女性形象大致经历了由神（或妖）到人的转变过程，报恩行为呈现出纯粹的报恩回馈和主动追求婚恋两种形式，这些皆借报恩女性...

[黄景春陈杰]盘古神话辨析：以古代文献为中心

摘 要： 虽然近年来有关盘古神话的新文献陆续被发现，但这些资料也需辨析。《六韬大明》中的盘古之宗实为磐石之宗之误，《益州学馆记》中的上古盘古也需辨明原委；被广泛引述...

[王艳]媒介融合视域下的口头传统研究

摘 要： 媒介技术的迭代升级使人类的行为方式、思维方式、社会观念，甚至是社会形态都发生了深刻的变革。口头传统进入互联网之后，随之建构起了一种新的时空关系，催生了新的...

[马滟宁]弥漫的神性：传统年画中的民间信仰

摘 要： 从年画的文化心理功能上看，传统年画中民间信仰的内容并不仅仅是门神、灶王、财神等这些具有神格或半神格的神祇形象，它更是一种充盈于所有年画中的弥漫的神性。具有...

共同富裕与铸牢中华民族共同体意识的互构理路

习近平总书记在2021年8月中央民族工作会议上指出，“必须以铸牢中华民族共同体意识为新时代党的民族工作的主线”，“支持各民族发展经济、改善民生，实现共同发展、共同富裕”...

“凉州会谈”不能说成“凉州会盟”

蒙古定宗二年（1247），代表西藏僧俗各界的政教领袖、藏传佛教萨迦派首领萨迦班智达（简称“萨班”）贡嘎坚赞（1182—1251），应驻守凉州（今甘肃省武威市）的蒙古汗国皇子阔端（...

奋力走好走稳走实新时代的赶考之路

在中国共产党成立100周年的重要历史时刻，在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点，党的十九届六中全会审议通过《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》（以下简...