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重磅丨太极拳、送王船列入人类非物质文化遗产代表作名录（含申报片）

联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会（以下简称委员会）第15届常会于2020年12月14日至19日在线上召开。本届常会共评审57个国家申报的50个非物质文化遗产项目。北京时间...

[巴莫曲布嫫]保护非物质文化遗产与环境可持续性——以“藏医药浴法”申遗实

[摘 要]藏医药浴法中国藏族有关生命健康和疾病防治的知识与实践于2018年11月列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，同时该遗产项目的申报材料经审查机构推荐，被非...

[刘亚虎]中国“姓”“种”“精”“魂”话语体系与族源神话

摘 要： 英国商人18世纪发现北美奥吉布瓦人图腾崇拜，中国古籍公元前后已记载相似的现象、独特的称呼、具体的形式，以及源于中华传统文化的深层阐释，形成了一整套能够自圆其说...

[游自荧]灾难、传说和信仰的互动：日常政治与人神互惠

摘要： 文章主要探讨灾难、传说和信仰的互动，将灾难研究、文学和宗教研究进行融合，并将普通民众传承和讲述的灾难传说放在特殊的社会、文化和政治语境下进行考察，探索灾难是...

[孙正国]武汉大禹神话园群雕叙事伦理研究

摘要： 从历史实践来看，古代神话雕塑是早期信仰的有机组成部分，以历史媒介的原初表达来呈现景观想象。现代神话雕塑的信仰意味淡化，其价值在于公共艺术与城市空间的伦理表达...

[季中扬]传统节日文化传承与乡村发展——以皖南绩溪县伏岭村春节为例

摘要： 节日文化传承对当代乡村发展是一个极具现实意义的问题，对两者关系的研究长期没有得到足够的重视。以皖南绩溪县伏岭村春节习俗传承为个案，从乡村社会网络以及村民对乡...

[刘晓峰]成长的中国成长的年

刚刚过去的春节，是我人生经历中最特殊的新年。从1986年分配到清华大学教书，这么多年第一次在北京过年。 1979年我考上大学，走出吉林省一个叫红旗岭的小镇，一路越走越远。但几...

[毛巧晖]认同与重构：后疫情时代下民俗节日的传承与发展

日常生活、节日庆典中的正式和非正式民俗叙事通过重构历史记忆的方式切入文化认同的实践逻辑，呈现为一种表层生活形态与深层文化意蕴相重合的独特审美表征。不聚集减少出行就...

[储冬爱]疫情下的团圆：何以为家？

庚子年已过，肇始于一年前的新冠肺炎疫情依然没有停歇。几百年后的电子时代，疫情汹涌，天涯咫尺，见或不见，阴差阳错，竟也暗合了古风，更是不堪回首的切肤之痛。一些习以为...

[田兆元]就地过年与都市年俗认同的契机

前些年，我们一直讨论一个问题，就是加强民众的都市认同，尤其强调通过年俗认同来加强都市认同，把工作的都市当做自己的家园。对于那些在城里生活了好几代的人来说，这当然不...