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春秋时代社会风气的悖论
2017-12-29文献中表现出来的春秋时代，在社会风气上，是充满着悖论的。一方面弑君、叛乱、好勇斗狠、争权夺利、父子兄弟相互残杀、父娶子妇之类的事情层出不穷。另一方面，赋诗之会、战...
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游人如织的埃及神庙遗址和不断被毁的历代华夏宫殿
2017-12-29埃及旅游记三 毫无疑问，今天我们所看到的卢克索神庙遗址和卡纳克神庙遗址，应该是人类古代文明遗址与社会发展和谐并存的楷模。 1、以古代神庙遗址吸引游客的埃及旅游胜地卢克...
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西方文明崛起的文化基因
2017-12-29“劳心者治人，劳力者治于人。”劳力者同样重要，只是，没有灵魂的躯体是不能走远的。纵观历史，一个文明的存亡，往往与军事没有根本关系，关键是其文化传统。大国何以崛起？...
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西方史学理论随想二则
2017-12-29学习史学理论和史学史，应该尝试着去做一些具体的历史问题，千万不要成为空头的理论家。真正在史学理论方面有贡献的学者，无一不是自己真正能够研究具体问题的专家，比如柯林...
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惊异于门农神像之余的惊叹
2017-12-29埃及旅游记二 我们这次在埃及旅游的首站，就是位于卢克索尼罗河西岸的门农神像。 门农神像应该是建于公元前14、15世纪，埃及新王朝时期留下的雕像。这段期间在中国大约是公元前...
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中世纪黑暗论批判:基督教和蛮族促进文明进步
2017-12-29黑暗的中世纪，似乎是公认的史实。今天，在凯迪猫眼看人上看到两网友有关黑暗中世纪的针锋相对的观点：网友一点五，持黑暗中世纪的说法，并将中世纪黑暗的原因归于基督教（没...
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“大历史观”下的明治维新
2017-12-29【摘要】本文试图以“大历史观”作为理论依据，重新审视整个江户时代的政治、经济和思想文化方面的状况，以探讨日本在近代由落后到先进的某些“长时段”原因。 【关键词】大历...
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汤显祖和莎士比亚
2017-12-29东西方这两位戏剧大师，实际上是毫不搭界的，但他们却难得巧合地同在公元1616年逝世。 莎士比亚死在这一年的4月23日（西历），活了52岁，汤显祖死在这一年的6月16日（农历），活了...
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农业文明的宿命：四大文明的不同命运
2017-12-29文明，是相对于野蛮、原始和自然生活方式而言的，意指稳定、舒适、组织化和制度（规则）化的社会生活方式。自然是变化的，既有年度内的季节性的变化，又有大的周期性变化，自...
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记埃及导游里扬先生
2017-12-29旅游埃及之一 春节前，我和老伴参加旅游团赴埃及旅游了一次。 我早就对古代埃及文明十分向往。因为从开始学习世界历史，我就知道当人类大多尚处于蒙昧之时，生活繁衍在古代埃...