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与《罗马法与中国古代契约法》一文作者商榷（上）（20050625）
2017-12-29学界通说认为，中国传统法律文化与西方法律文化的接触、碰撞，乃至吸收、融汇，始于晚清变法修律。最近，胡留元、冯卓慧两位教授发表《罗马法与中国古代契约法》（以下简称胡...
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试论“民惟邦本”之说形成的时代（下）（20050630）
2017-12-29春秋后期，出现了一个值得重视的新思想，即齐国晏婴提出的社稷重于国君的思想。他说：“君民者，岂以陵民？社稷是主；臣君者，岂为口实？社稷是养。”杜预注曰：“言君不徒居...
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试论古希腊社会的妇女观（20050605）
2017-12-29【作者简介】汪树民，河池师专政史系讲师 河池师专政史系 广西宜州 546300NN 【内容提要】古希腊社会的妇女观是古希腊社会中的男子对妇女的主要看法。古希腊男人认为：妇女不是孩...
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试论“民惟邦本”之说形成的时代（上）（20050630）
2017-12-29摘要： 从夏商西周到春秋时期，在君权神授观念盛行的同时，对民众作用的认识不断加深，执政者已提出“保民”、“爱民”等主张，但都是从君主本位的立场解释“爱民”的涵义，“...
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权杖头：古丝绸之路早期文化交流的重要见证 （20050611）
2017-12-29自1921年现代田野考古学在中国诞生之初，有关中国远古文化的来源问题遂成为学术界争论的一个焦点。最初，安特生（Andersson，J.G.）博士将仰韶文化作为华夏文明的始祖。后来，在某...
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经院哲学:近代科学思维之母体*（下）（20050726）
2017-12-29首先，经院哲学所确立的思维的理性逻辑原则是近代科学思维中的数理逻辑原则的前提。13世纪阿奎那完成了理性和信仰的综合，确立了理性服从信仰的原则，他同时也对二者的关系做了...
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民主的四大渊源（上）（20051109）
2017-12-29【作者简介】李波：哈佛大学法学博士，斯坦福大学经济学博士，现为纽约Davis Polk nbsp;【 正 文】 当代最卓越的民主理论家之一的罗伯特·达尔认为，现代民主的理论和实践有四大渊源...
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全球化时代世界历史的重构（20051206）
2017-12-29当前，经济全球化与信息全球化的发展正在迫使我们全面接受全球化这一概念。伴随着经济和信息全球化的来临，西方价值观向全球扩张的趋势愈加明显，然而，作为西方文化的一种反...
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经院哲学:近代科学思维之母体*（上）（20050726）
2017-12-29感谢张绪山先生惠赐大作！ 科学的根本要素有两个：一是科学各学科取得的具体成果，一是统御各学科的思维方式；在科学的这两个因素中，思维方式的形成尤为重要。本文探讨欧洲近...
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从全球史观及其影响所想到的(20051115)
2017-12-29【内容提要】“全球化”是近20年来一个既热门又甚具争议性的话题。那么，在“全球化”的大背景下，我们如何看待全球史观及其对中国史学的影响?于沛认为，全球史观是当代西方有...