民族学 / 田野研究_历史网-中国历史之家、历史上的今天、历史朝代顺序表、历史人物故事、看历史、新都网、历史春秋网

2017-11-07

摘要：本文由笔者2008年11月5日对东乌珠穆沁旗萨麦苏木霍尔其格嘎查蒙古族婚礼的调查报告整理而成，主要记录了此地蒙古族婚礼仪式和婚礼歌的生存状态，并与传统的蒙古族婚礼仪...

2017-11-07

本文系《中国社会科学报》第 138 期 12 版跨学科研究文章之一。历史人类学经验不仅从根本上改变了我自己的研究方式，也改变了我看待他人工作的态度。首要的是，它教会我始终对任...

2017-11-07

[社科基金课题] 作为传统中国民间社会中重要的文化仪式，赛社活动在勾连、维系普通民众的政治、经济、娱乐、信仰生活等方面一直发挥着重要作用，并在悠久的历史发展中一直保持...

2017-11-07

提要：在田野考察现场，观看的主位和客位，观看的方式和理论诉求，以及后期对田野资料的处理，都会导致不同的结果。著名人类学家列维斯特劳斯在巴西的田野考察产生了两种文本...

2017-11-07

摘要：田野作业是民俗学学科体系的重要组成部分，田野作业之于民俗学的重要性，学界已达成共识。但学界甚少开展田野作业方面的研究，我国民俗学田野作业在理论和方法方面也都...

2017-11-07

做田野，最重要的文字材料来源就是通过记录我们和不同报导人之间的互动、交流来获取。要想获得更多细致的材料，我们必须每天都要跟人深入沟通、交流。但是，没有人天生就是交...

2017-11-07

【内容提要】田野调查研究最终汇聚为民族志。从民族志可以返观调查研究方法。本文以四个文本为例，阐释和评析假设的方法、生活史与社区的叠构法和调查单位的别致运用，以及求...

2017-11-07

内容提要：本文论述了历史人类学的研究方法及资料来源，认为历史人类学主要是对过去和现在影响了人类行为的社会、政治、经济和文化过程做出跨文化和比较性理解，它与历史的区...

2017-11-07

一案例 2007年12月29日，农历十一月二十，我受聘于湖南《潇湘晨报》湖湘地理栏目组顾问，陪同湖南《潇湘晨报》的三位记者到贵州省榕江县兴华乡高排村进行文化专题采访，我们采访...

2017-11-07

根据1986年中国芬兰文化协定的有关条款，中国民间文艺研究会、广西民间文学研究会和芬兰文学协会(会同北欧民俗研究所、土尔库大学文化研究系民俗学和比较宗教学部)于1986年4月4日...