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[李永杰]乡风礼俗：不该失去的乡村文明

古代乡风礼俗文化以儒家伦理为核心，以仁进行整体性价值求解，以家国同构、伦理本位的礼法达到人、社会、自然之间的互惠。但儒学维系社会力量的消退、加上乡村的全面物化，乡...

[王逍]浙南畲族社会变迁中的文化适应

摘 要： 本文以浙江景宁畲族自治县敕木山区惠明寺等六保畲族村落社区汤夫人信仰为田野案例，从文化适应与族群互动的视角，着重阐释了六保畲民是如何通过对汉文化采借和再编码...

[孙九霞]旅游对目的地社区族群认同的影响

内容提要：旅游对于族群文化和认同正在产生越来越重要的影响。基于对不同旅游社区的大量田野调查，作者发现在不同环境下、不同旅游开发强度的目的地社区，旅游对当地的族群认...

城镇化进程中乡村文化的保护与变迁

[摘 要] 在城镇化建设的影响下，近年来我国乡村也得到了不少的发展。然而在以城市化、现代化为指标的评价体系中，乡村及其文化往往被视为落后、改造的对象，以致于其真正的价值...

民国文献：使用与保护的博弈

上图为国家图书馆民国文献馆藏的现场之一。下图为部分民国文献散页。本报记者 饶强摄 今年4月，辛亥史专家冯天瑜与人合作出版了80余万字的《辛亥首义史》，从去年底到如今，邀...

[朝戈金]如何看待少数民族文学的价值

中华文化是生活在中国境内的各民族在长期的历史发展进程中共同创造的。当我们今天讲中华民族多元一体的时候，主要指的是中国政治上一体、文化上多元的基本特征。其实，若再进...

[杨多立]西双版纳哈尼族的生态文明系统

内容提要：西双版纳哈尼族世代生活在大森林中，创造了一套行之有效而又对现代文明颇有启发的生态文明系统。他们在生产生活的各个方面均以保护森林、维护生态为主，而优良的生...

[李敏]我国民族古籍传统分类体系概述

内容提要：以纳西族、藏族、彝族古籍为例，总结了历史上我国民族古籍传统分类体系的特点，介绍和分析了近现代学者对民族古籍的分类方法，并提出建立适用而完善的民族古籍分类...

[郭丽锋]民俗心理与中国式悲剧的不彻底性

摘 要： 中国式悲剧既受囿于创作主体自身深处民俗心理的控制，又要合乎接受主体的民俗心理与情感逻辑，而这民俗心理就是国人长期积淀的圆崇拜（日、月、女阴、天和天道圆崇拜...

[单辉]从禁忌看少数民族的生态理念

摘要：禁忌是约束规定社会行为、信仰行为的观念及措施的总称。少数民族对山水、植物、动物以及生产生活的禁忌在客观上维护着自然的和谐完整，体现了少数民族的原始生态理念。...