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后现代主义与后现代史学

后现代主义（Postmodernism）作为对现代性的一种批判思潮兴起于20世纪70年代的欧美 学术界，因为这一思潮具有强烈的反传统倾向，所以格外引起学界和社会的关注，褒者 不少，贬者也很...

和谐合作　潜研创新

2002年4月28日，江泽民同志到中国人民大学考察时说：“去年八月，我在北戴河与国防科技和社会科学专家座谈时强调了哲学社会科学的重要性，指出哲学社会科学与自然科学同样重要，...

20世纪末关于中国考古学走向的争论

20世纪最后20年间，中国考古学界出现了对本学科的整体反思。俞伟超在1993年一次 访谈中说：“1985年以后，我感到我在思想上有所变化，但同时我还感到另外一种变化 ，那就是一些原...

读荣新江《敦煌学十八讲》

荣新江教授的《敦煌学十八讲》（注：荣新江《敦煌学十八讲》，北京大学出版社，2001年8月。）甫出版，笔者所在的中山大学历史系即把其定为敦煌学的教材。全书由绪论、正文十八...

对费正清中国史观的理性考察

费正清（John King Fairbank,1907-1991），是哈佛大学终身教授，著名历史学家，美国最负盛名的中国问题观察家，美国中国近现代史研究领域的泰斗，“头号中国通”，哈佛东亚研究中心创始...

论侯外庐的学术道路

侯外庐先生（1903-1987年）是我国公认的老一辈马克思主义历史学家。他在历史研究 领域，特别是在中国社会史和思想史研究领域所取得的卓著成就，为中国马克思主义历 史学的发展做...

唯物史观与中国当代社会史研究的新趋向

作为拨乱反正史学思潮的重要组成部分改革开放以来中国社会史研究是对“ 文革”时期史学界极“ 左”思潮的纠正。它较之传统意义上中国马克思主义史学所致力的社会史研究具有诸...

史实.解释.规律

有一种观点认为，历史学家的任务就是“让史料说话”，根据史料把历史事实的来龙 去脉叙述清楚，无需对史实作解释。因为任何解释都只是解释者自己的主观认识，都会 损害历史的...

略论唐代学术史的时代特征

中国学术史上历来有汉学与宋学之争，虽然主要是从经学史上立论，实际却成了某种 学术风格的代名词，远远超出了它本来的意义。如汉学被指为讲究名物训诂的朴学，宋 学被指为崇...

史念海先生与中国古都学研究

史念海先生是我国著名历史学家和历史地理学家，不仅在历史地理学、中国古代史、 地名学、方志学等学科领域中作出了杰出贡献，还是中国古都学的创始人，为中国古都 学的创立和...