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周作人与古希腊、罗马文学

周作人在五四新文化运动中占有一个比较特殊而重要的位置，他比较超脱于现实的社会功利性，从文化的根本层面上给予“新文化”以正面的建树，那就是对源于希腊文化的现代人本主...

科学与人文之间的紧张 ：金耀基教授在华东师大的讲演

我这里所说的大学基本上是指西方启蒙运动之后在19世纪出现的大学，大学的基本精神就是在这个时期形成的。我之所以强调大学是西方启蒙运动的产物，是因为我并不认为中国现代大...

“新史学”旨趣实践会通第一人

吕思勉先生自述8岁起即和史学发生关系，13岁起读梁启超的文章，治学的道路实受康、梁的影响，虽父师不逮。先生在世时，不喜张扬，淡泊自定，远离名利之场，但其孜孜以求的业绩...

漫说大学之大

今天看到在座的诸位大学生们，我很自然地想起了四十八年前的事。四十八年前我十七岁，考取了北大中文系，也是非常的兴奋，同时也有点惶惑。我想，这是跟诸位上大学的心情是一...

德国社会史研究的今昔 ———德国社会史学家科卡访谈

1999年8月31日,笔者受《史学理论研究》杂志编辑部的委托,在柏林访问了德国著名历史学家于尔根·科卡教授。于尔根·科卡(ＪuｒｇｅｎＫｏｃｋａ)出生于1941年,曾先后在德国马堡大学...

李泽厚论家国天下

像余秋雨、易中天、刘心武、阎崇年,他们能把学术文化娱乐化、普及化,我觉得不坏,很有功劳 1999年,69岁的李泽厚正式退休,寓居美国,在大洋彼岸执起教鞭。近年来,每年八九月间,他都要...

头白谁堪老 书陈纸尚新————汪敬虞传略

1943年，有一个青年从武汉大学经济系毕业。他拒绝了俸禄优厚的中央银行的聘约，怀着研究学问的坚定意愿，进入中央研究院社会科学研究所当一名研究生。那里的薪俸菲薄，条件艰苦...

导师赵俪生

“魅力导师” 在1978年我成为研究生时，兰州大学历史系老教授赵俪生先生在“狭义”上并不是我的导师，他的嫡传弟子是土地制度史和农民战争史那“七只九斤黄”（“九斤黄”是当时...

吴宓先生的晚年

图：吴宓先生照 吴宓先生的晚年 －－－作者：曹慕樊 我于一九四七年在勉仁文学院（重庆北碚，创始人梁漱溟先生）与吴雨僧先生共事。我时任中文系副教授，吴先生任历史系教授（...

周有光：与时俱进文章里　百年风云笑谈中

明年1月将满百岁的学者周有光一生充满传奇，早年专攻经济学，曾经留学日本并在美国工作，他是屈指可数的与爱因斯坦面谈过的中国人。解放后回上海任经济学教授，1955年受命改行...