历史网-中国历史之家、历史上的今天、历史朝代顺序表、历史人物故事、看历史、新都网、历史春秋网移动版

[陈金文]中国民间“动物与人”故事的生态文化价值

摘 要： 传统社会人民大众通过识鸟言兽语的人类型的民间故事表现他们对自然界的理解和认识，表达他们加强与大自然交流，并进一步了解大自然的理想与愿望；而动物报恩故事构想...

[毕雪飞]“诞生”与“出世”：中日幽灵育儿故事比较研究

内容提要 ：中日两国幽灵育儿故事均分布广泛，其母题链上的核心母题亦大致相同。以幽灵儿去向为核心对中国鬼母育儿故事进行重新划分，其亚型诞生型出世型与日本基本一致，而在...

[杨德睿]影像的神力：高淳的庙会与禳解法

摘要： 本文的主旨在从宗教认知人类学的理论视角来探讨庙会如何陶铸当地人的精神气质。具体地说，本文意图论证：特定庙会传统中最富于感官刺激性的仪式情景和物件，如何可能会...

[郁喆隽]江南庙会的现代化转型：以上海金泽香汛和三林圣堂出巡为例

摘要： 江南庙会除了受到政策管制之外，还面对诸多现代化的挑战。本文以上海青浦区金泽镇香汛和浦东新区三林镇圣堂出巡为例，来探讨当下江南庙会面临的转型压力。金泽香汛虽然...

[王晓葵]现代日本社会的“祭礼”——以都市民俗学为视角

摘要： 祭与祭礼，是日本社会非常重要的文化现象，也是民俗学一直关注的对象。传统的祭和祭礼，在城市化进程中，发生了巨大的变化，产生了很多新的特征，使传统的民俗学的解释...

[王子涵]“神圣空间”的理论建构与文化表征

摘要： 神圣空间的理论建构始于神圣/世俗这一对概念的辩证关系，伊利亚德在理论上阐述了空间如何在宗教学视域下成为意义生成、感知生成、社会关系生成的非中立性载体。随着宗...

[张洪友]神话旅行与救世情怀——约瑟夫·坎贝尔及其神话研究

摘要： 本文围绕神话旅行与救世情怀阐述美国比较神话学家约瑟夫坎贝尔的神话研究。坎贝尔将神话看成蕴含思想启迪的精神宝藏，他希望从神话世界寻找治疗西方精神痼疾的救赎力量...

[刘雪瑽]百田弥荣子的中国神话研究——以《中国传承曼荼罗》《中国神话的构

摘要： 日本当代神话学家百田弥荣子对中国神话的研究兴趣，应放入日本的中国西南研究潮中流来看。其主要学术贡献是提出了中国神话以公鸡雷神为核心的曼荼罗构造。从曼荼罗构造...

[王杰文]新媒介环境下的日常生活——兼论数码时代的民俗学

摘要： 作为民俗学的研究对象，普通生活者的日常生活实践正在受到新媒介的深刻影响，一方面，传统的生活方式与思想观念迅速地成为新媒介的内容；另一方面，新媒介又成为普通生...

[孟令法]神圣与世俗：乌鸦的社会隐喻

作为一种外表沉郁、性情多变的杂食性动物，乌鸦借助俗民群体丰富的想象力，不仅跻身于虚幻的神圣世界，也成为世俗社会的生活意象。美国著名作家、诗人、纽约默西学院讲师博里...