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明清间西方传教经费中转站的盛衰—经济生活视角下的澳门与内地关系

摘 要： 从16世纪下半叶开始，西方传教士东来，多以中国澳门为跳板进入内地。由于制度型宗教的生存、发展需要大量资金来维持，而天主教又是制度型宗教中最严格的类型，因此，在...

澳门学与澳门发展道路

摘 要： 澳门当代学术的形成与发展，与澳门的政治、经济、社会发展步伐高度吻合。在此一过程中，“澳门学”概念应运而生，并成为探索澳门发展道路的助推器。澳门学的提出，自...

中共中央对战后中国和、战问题的盱衡与抉择

摘要： 随着全面抗战胜利的到来，国内阶级关系发生了重大变化，以蒋介石集团为代表的大地主、大资产阶级同以中国共产党为代表的人民大众之间的矛盾，上升为中国社会的主要矛盾...

民国元年东三省都督平权问题

摘要： 民国元年东三省都督平权问题是相关政治力量围绕边疆省区如何构建省制而引发的一场政治事件。袁世凯出任民国临时大总统后，将北方各省总督、巡抚改称都督，并规定其职权...

城市文化遗产的创新保护与伦理反思——基于顺德西山庙的考察与研究

文化遗产的空间景观与内涵功能在城镇化进程中不断变迁，而且承受着各级政府、地方民众、外来人群等多主体的作用。在经济较发达的旧城区，文化遗产的变迁与处境更为复杂。随着...

灾荒文化视阈下的“差序格局”

主持人语(周琼) ：自然灾害始终与人类社会的发展相伴随，人们对待灾害的态度也从早期的恐惧、逃避，到上古时期的面对、习惯、共生共亡，再到中古及近代的救治、抵御、求生，最...

继往开来：新时代中国灾害叙事的范式转换刍议

主持人语(周琼) ：自然灾害始终与人类社会的发展相伴随，人们对待灾害的态度也从早期的恐惧、逃避，到上古时期的面对、习惯、共生共亡，再到中古及近代的救治、抵御、求生，最...

灾害文化的历史继承性

主持人语(周琼)： 自然灾害始终与人类社会的发展相伴随，人们对待灾害的态度也从早期的恐惧、逃避，到上古时期的面对、习惯、共生共亡，再到中古及近代的救治、抵御、求生，最...

灾害史研究的文化转向

主持人语(周琼) ：自然灾害始终与人类社会的发展相伴随，人们对待灾害的态度也从早期的恐惧、逃避，到上古时期的面对、习惯、共生共亡，再到中古及近代的救治、抵御、求生，最...

清末史料中的哲孟雄名称与部族考订

摘要： 清代中后期,锡金在汉文史料中先后出现"者木戎"、"白木戎"、"哲孟雄"、"巴赖忠"四个称呼,此后逐渐统一为"哲孟雄"。清代汉文方志《西藏志》、《卫藏通志》对其部族情况有所提...