普鲁塔克著作的分类与命名传统
http://www.newdu.com 2024/07/08 02:07:13 《史学史研究》2015年第 张元伟 参加讨论
【内容提要】普鲁塔克的《传记集》和《道德论集》，实际来自后世对其126篇存世著作的分类汇编。这一格局初见于公元三、四世纪的《兰普里亚斯书目》，后随著作主要抄本、印本、译本编纂的变化而逐渐成型。国内学界在谈及此两个著作集时，往往将其误作普鲁塔克当时写成的两部书。而以《希腊罗马名人传》命名所有50篇存世传记的做法，虽效仿文艺复兴时期阿米约法译本和诺斯英译本，却忽略了两者特定的文化背景和时代特征，同时也与其中46篇以希腊—罗马形式配对写成的《对传》相混淆。《传记集》和《对传》的内容性质并不相同，研究中应区别对待。 【关键词】普鲁塔克/《希腊罗马名人传》/《对传》/分类/命名 【作者简介】张元伟，东北师范大学历史学院博士生，研究方向为世界古典文明史，吉林 长春 130024 国内学界对普鲁塔克的关注与研究，自上世纪20年代梁启超先生述及以来，已近百年。其间大致经历了文本翻译、著作解析、撰述思想研究等发展阶段。①如果说研究方法的逐步深入、视域的不断拓展显示出了学界已取得的进步和成就，普鲁塔克传记著作的称谓方面则一直存在问题。现流行的《希腊罗马名人传》之称谓并未反映普鲁塔传记作品的原貌。②若对这一名称的合理性进一步追问，其中存在的问题显见。郭小凌先生早在1995年既已指出，普鲁塔克的传记“内存并非清一色的希腊罗马名人，除49位希腊罗马人外，还有一位波斯国王阿塔薛西斯”。③不过，尽管郭小凌先生笔下的《名人传》矫正了《希腊罗马名人传》命名上的偏颇，不同于多数学者认为前者仅是后者的简称，但他并未进一步指出这一命名本身的症结所在。或者说，一直以来，国内学界并未注意到这样一个事实：普鲁塔克现存的50篇传记并非一部独立的著作，而是46篇独立成书的对传和另外4篇单传的辑合；汇编并非出自普鲁塔克本人之手，而是成于著作的后世流传。故此，全面梳理普鲁塔克著作分类和命名的演变传统，可以深入认识著作现状形成的轨迹源流，呈现中译名《希腊罗马名人传》存在的问题及其缘由，进而厘清当下国内学界于此的误读；同时亦可管窥西方古典文献传承流布的基本态势，助益国内学界对西方古典文献学的关注和研究。 (责任编辑：admin) |
- 上一篇：斯特拉波《地理学》的史料考信方法
- 下一篇：马克思主义与历史考据