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史金波:历史上华北地区的民族变迁(2)


    (二)三国魏晋南北朝时期
    三国时期,魏、蜀、吴三分天下。魏居北方,与乌桓、鲜卑关系密切。在三国短暂的分裂局面后,中国统一于晋。晋朝时,匈奴内迁,鲜卑南进,吐谷浑西移,形成了少数民族大迁徙的局面。从东汉到晋朝,华北地区的少数民族主要是鲜卑,其势力进至今河北、山西、内蒙古一带。
    短暂的晋朝中后期又发生了新的分裂。是时,少数民族在中国政治舞台上影响扩大,地位提高,进入所谓十六国时期。十六国中有十三个是少数民族政权,其中有匈奴三,巴氐一,羯一,鲜卑五,氐二,羌一。有的已进入中原建立政权,如匈奴建立的前赵,羯族建立的后赵,鲜卑族建立的前燕、后燕和西燕,氐族建立的前秦等。他们之中存在时间最长的不足五十年,但其存在本身在中国民族史上却具有重大意义。其中对华北影响最大的是北部的鲜卑和进入中原建立前秦的氐族。鲜卑是北方势力最大、占据地域最广的民族,因其不断南迁和西徙,拓跋鲜卑和东部鲜卑都占据着华北北部部分地区,东晋咸康四年(338年),拓跋什翼犍在繁峙(今山西浑源西南)建代国。前秦为氐族苻坚所建,都长安(今陕西西安),盛时疆域东至大海,西抵葱岭,南控江淮,北极大漠,东南以淮、汉与东晋为界,包括了整个华北地区,是中国历史上第一个统一北方的少数民族政权。羯族建立的后赵、鲜卑建立的后燕也包括了华北广大地区,后赵建都襄国(今河北邢台),后燕定都中山(今河北定州)。
    东晋灭亡后,中国进入南北朝时期,基本是汉族和少数民族政权的对峙。南朝的辖地为中原和南方,继东晋后有宋、齐、梁、陈前后承接;北朝则建立了影响很大的北魏王朝。先是鲜卑拓跋部游牧于云中(今内蒙古托克托),后都于盛乐(今内蒙古和林格尔)。东晋太元十一年(386年),道武帝拓跋珪称帝,东晋太元二十年(395年),在参合陂(今山西大同东南)大败后燕军,并乘胜南下夺取中山(今河北定州)、邺(今河北临漳西南)等重要城镇,拥有黄河以北地区,成为北方的强大势力之一。北魏天兴元年(398年),拓跋珪定国号为魏,迁都平城(今山西大同)。拓跋珪奖励农业生产,其奴隶主贵族也逐渐汉化转化为封建地主。他招纳汉族大地主参加统治集团,加快了鲜卑拓跋部的汉化进程。北魏太平真君元年(440年),太武帝拓跋焘以强大的武力灭匈奴赫连勃勃所建夏国,收北燕,取凉州,败柔然,完成统一北方大业。魏孝文帝拓跋宏大力改革,颁布均田令,迁都洛阳,提倡汉族文化,经济发展,国力大增。作为以少数民族鲜卑族为主体的王朝,北魏占据北方广大地区,与南方的宋(后为齐)形成南北朝局面。北魏存在近一个半世纪,是少数民族在内地建立的地域宽、时间长、影响深远的王朝。北魏实行的胡人汉化政策,使少数民族迅速汉化,促进了包括华北地区在内的各民族的接近和融合。
    后来,北魏社会矛盾、民族矛盾加剧,酿成大起义,分裂为东魏与西魏,后又分别衍化为北齐、北周。这些政权都是鲜卑族为统治者,都有部分领土在华北,特别是位于东部地区的东魏和北齐几乎包括了今河北及山西全境。北齐定都邺城(今河北临漳西南),历代皇帝几乎每年都来往于晋阳(今山西太原西南)、邺城之间,晋阳被称作“别都”。两地都是华北重镇。
    魏晋南北朝时期,国家处于分裂、混乱局面,少数民族长期管领北方,往往以中国正统自居,这种格局对民族历史的认识和史书的撰述产生了重要影响。
    (三)隋唐时期
    自6世纪末,中国又走上统一的发展历程,再一次反映出中国这个多民族国家强大的凝聚力。隋唐时期虽也是以武力为后盾实行民族压迫政策,但其政策比较和缓。隋、唐的皇室都有北方少数民族血统。唐朝对少数民族的羁縻政策已经系统、成熟,和亲政策也行之有效。其北制突厥,西连回纥,封回纥首领吐迷度为都督,开丝绸之路;南和吐蕃,实行和亲。
    隋唐时期,北方以突厥势力最强。突厥原与北周保持着和亲的良好关系。隋初时与突厥关系开始紧张,开皇二年(582年),突厥军曾进攻隋朝的平州(今河北卢龙北),突厥派出五个可汗所属骑兵四十万人进入长城[2](卷53,《长达奚长儒军传》)。
    唐朝初期,李世民进攻东突厥,一部分突厥人远徙西北,有十万人归降唐朝。唐朝保存了他们的部落,不改其风俗习惯,将他们安置在今河北、山西、陕西、宁夏一带,设立定襄都督府、云中都督府管辖。这一带遂成为少数民族聚居之地[3](卷215,《突厥传》)。
    薛延陀是唐朝时期北方地区另一个有影响的游牧民族,自称“铁勒部人”,风俗大体与突厥族相同,居于漠北,曾从属于突厥,有时也进入漠南。唐贞观十五年(641年),其可汗发兵二十万进攻东突厥,来到漠南,达到今呼和浩特以南地区[4](卷196)。
    唐朝北部少数民族众多,唐室为便于统治,多倚重能通多种胡语及了解少数民族风习的胡将。身为突厥族的安禄山身兼范阳、平卢、河东三地节度使,掌控今华北地区。唐天宝十四载(755年),安禄山趁唐朝内部空虚腐败,联合同罗、奚、契丹、室韦、突厥等民族十五万士兵,在河北范阳(今河北涿州)起兵,河北州县立即望风瓦解。翌年,安禄山占领洛阳称帝,又攻入长安。后其部将突厥人史思明降唐,被唐封为归义王,任范阳节度使。后史思明起兵再叛唐朝,于唐乾元二年(759年)在拔魏州(今河北大名)称大圣燕王,后还范阳称帝,更国号大燕,不久被儿子杀死,长达七年的“安史之乱”才告结束。唐代“安史之乱”以后,社会动荡,民族关系紧张,形成藩镇割据局面。藩镇中不乏少数民族政权,华北地区仍有多个少数民族存在。
    (四)宋、辽、西夏、金时期
    五代时期,朝代更替频繁,后梁、后唐、后晋、后汉、后周相继登场,其中有两朝统治者是少数民族。沙陀族人李克用之子李存勖灭梁,建后唐。其后,沙陀人刘知远在晋阳(太原)称帝,辽兵北退后,他进入洛阳和开封,并在开封建都,史称“后汉”。当时又有十国,民族问题更为突出。此时,契丹和奚族在华北北部均有很大势力。
    有宋一代,北宋与辽、西夏对峙,南宋与金、西夏鼎足。同时代还有西北的回鹘、西部的吐蕃唃斯罗政权、西南的大理政权,有约三个世纪的时间是汉族和少数民族王朝分立时期,这种民族关系的新格局对中国历史产生了深远影响。 (责任编辑:admin)