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深闺亦有竹林期(2)


    女性的乐园
    除了辛勤劳作,园林还是女性嬉戏游玩的乐园。古代女性很少有机会外出游山玩水,园林便成为她们亲近自然的主要场所。园林里有专属女性的娱乐活动,如传为仇英的《四季仕女图》,描绘了一年四季园中女子的活动:春天是桃枝秋千,夏日是荷池采莲,秋后是红叶煮酒,冬季是梅花蹴鞠,女子们意态安闲,沉浸其中,纤美秀丽的园景与婉转多姿的活动相映成趣。
    最受女性喜爱也最具女性色彩的活动非斗草莫属。三五姐妹聚在园中,遍寻花草比斗胜负,既是极好的消遣,又符合闺秀的身份,还可以增长见闻。传为仇英的《斗草图》便描绘了这一闺中游戏。画面主体位于前景,由湖石、溪流和树丛围成一处独立空间,几名女子环坐成一圈,各持花草比赛。让人不禁联想到唐代王建笔下的场景:“水中芹叶土中花,拾得还将避众家。总待别人般数尽,袖中拈出郁金芽。”这很像图中红衣少女的写照,她端坐在人群中央,双手抱臂,微笑着观看女伴们互相竞争,将自己采到的奇花深藏袖中,似乎已经胜券在握。湖石后面的中景还有两名女性,正在寻找花草,一道简易的栏杆将她们围在园中,隔着开阔的水面,对岸远景是颇具荒寒气息的山水,那里是女性不易涉足的真实自然。
    游戏斗草是女子天性的释放,明清时期随着对女性才学的重视,文化活动也成为她们园居生活的重要内容。少女们会在园中习字作画,弹琴下棋,甚至雅集结社,诗文唱和,成长为男性理想的具有咏絮之才的佳丽伴侣。待到她们婚嫁完毕操持家业后,便可能在家园里组织更具文化内涵的风雅集会。《闱中雅会图》便描绘了这样一次活动。图中仍是一处栏杆围合的庭园,配景植物也依然是梧桐和桂树,梧桐能招来凤凰,桂树则含富贵之意,是官宦人家最常见的树木搭配。画中人物分作两处,一处位于梧桐树下,四名闺秀围坐在云石桌前赏看古玩,桌上摆着商彝周鼎、秦铜汉玉一类的奇珍异宝。另一处是位于右下角的长条几案,两名侍女正在挑选有待品赏的器物,而赏玩之后的画卷法帖也会摆放在这里。与斗草所需要的敏捷才情相比,雅集博古对参与者的文化修养要求更高,不仅要有艺术审美,还得精通金石,谙熟经史,只有通过长期的学习和锻炼才能具备。图中的闺秀们眉目含笑,怡然自得,显然颇为享受这样的雅集品鉴。
    《闱中雅会图》与常见的男性集会如《西园雅集图》《杏园雅集图》几乎没有区别,只是角色全部换成了女性。“莫道才华让男子,深闺亦有竹林期”,这些图中的女子不再是男性的附庸或审美对象,而是成为园林的主人,她们撑起自己的一方天地,安然享受着独具魅力的女性乐园。
     
    (作者:刘珊珊,系北京交通大学建筑与艺术学院教师;黄晓,系北京林业大学园林学院教师)
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