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王戎笙:学如积薪 创新不止(3)


    
    谈治学:学术研究的灵魂在于创新
    李自成死于何地、何年以及怎样死的,一直存在争议。一种观点认为李自成兵败后在湖北通山遇害;另一种观点认为李自成率领大军顺利转移至湖南,后来禅隐石门夹山寺。1996年,王戎笙担任了“李自成结局研究”课题组的负责人。
    在王戎笙的带领下,课题组结合明清档案记载,对湖北、湖南等地进行了深入的实地考察,不仅掌握了很多珍贵的第一手资料,还对湖南石门提供的文物资料做了仔细的鉴别研究。
    课题组在经过大量的考察分析后认为,尽管通山九宫山“遇害”说和石门夹山寺“禅隐”说,都有尚未解决的难点,但有一点可以证明,那就是石门文物与李自成没有任何关系。“研究历史不怕有争议,关键是要有实事求是的精神,这样才能推动进一步的学术研究。”王戎笙表示。
    如今,白发苍苍的王戎笙仍然在学术研究的漫漫长河中探索。为了编写《郭沫若书信书法辨伪》一书,他曾背着相机,不顾风吹日晒,每天奔波于各大拍卖行,拍摄相关的图片资料。
    王戎笙说,“学如积薪”这句成语中所包含的真理,在清史研究中体现得尤其明显。无论是新材料、新观点、新方法,还是新的研究课题,新的研究人才,都在不断出现。“学术研究的灵魂在于创新,踩着别人的脚印走固然稳当,但是如果没有创新,史学研究就不能进步。”

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