走向再造：试谈十世纪前中期的文臣群体（下）(2)
http://www.newdu.com 2024/11/29 10:11:49 《漆侠先生纪念论文集》 邓小南 参加讨论
[37]唐末至五代初期，不得志文人利用机会挟怨报复的事例很多。例如李山甫，“咸通中不第，后流落河朔，为（魏博节度）乐彦祯从事，多怨朝廷之执政，尝有诗云：‘劝君不用夸头角，梦里输赢总未真。’”伺机决一胜负的企冀跃然纸上。中和四年（884）十二月，前宰相王铎被害于魏博，导因之一即李山甫“以咸通中数举不第，尤私愤于中朝贵达，因劝（彦祯子）从训图之。”参见《南部新书》丁、《资治通鉴》卷二五六、《北梦琐言》卷十三《草贼号令公》。 [38]《南部新书》甲。 [39]参见《旧唐书》卷四四《选举志上》、卷一一九《杨绾传》、卷一三五《韦渠牟传》、卷一六八《钱徽传》 [40]参见陈寅恪：《唐代政治史述论稿》页92, 三联书店，1956年版。 [41]唐末五代时期取类似说法者不为罕见。朱温称帝后，疑唐进士崔禹昌有讥讽意，以“轻薄”怒斥之（《北梦琐言》卷四）；《太平广记》卷二六二《郡牧》条引王仁裕《玉堂闲话》，批评行止无当之“膏梁子出刺者”曰：“士流中亦有故为轻薄者”。《北梦琐言》卷三《河中饯刘相瞻》条也说到河中“幕寮有贵族浮薄者”云云。 [42]至北宋时，对于“浮薄”的批评，则多与游惰、虚誉、锐进喜事等作风相联系。可参看《续资治通鉴长编》卷三十，端拱二年正月乙未王禹偁奏疏；卷四四，咸平二年二月己酉真宗诏；卷五六，景德元年七月丙戌李沆进言等 [43]《唐代政治史述论稿》页92, 三联书店1956年版。 [44]《旧五代史》卷六七《李愚传》 [45]任韩建为相的日期，两《五代史》记载不同。旧史在是年五月，新史在六月。 [46]《北梦琐言》卷八《三朝士以名取戏》。 [47]《北梦琐言》卷十六《薛贻矩画赞》。 [48]《旧五代史》卷十八《张策传》，《新五代史》卷三五《唐六臣传》 [49]《游宦记闻》卷十引杨凝式传。 [50]张文蔚卒于相位，杨涉、杜晓在位三年，薛贻矩、赵光逢、于兢任相几六年。 [51]《旧五代史》卷十八《敬翔传》。 [52]《资治通鉴》卷二六六，开平元年四月辛未条。 [53]《资治通鉴》卷二五七，光启三年十一月。 [54]《新五代史》卷四三《裴迪传》。 [55]《旧五代史》卷四《太祖纪四》，开平二年四月甲寅条。 [56]《旧五代史》卷三《太祖纪三》，开平元年正月戊辰梁太祖即位制书。 [57]《旧五代史》卷六○《苏循传》。 [58]《资治通鉴》卷二七二。 [59]《旧五代史》卷六七《卢程传》 [60]《新五代史》卷二八《卢程传》 [61]《新五代史》卷二八《卢程传》 [62]《旧五代史》卷六七《卢程传》 [63]《旧唐书》卷一七八《赵隐传》，《旧五代史》卷五八《赵光胤传》。 [64]《旧五代史》卷六七《韦说传》 [65]《旧五代史》卷六十《李敬义传》 [66]《旧五代史》卷六七《卢程传》 [67]《新五代史》卷五四《郑珏传》 [68]《新五代史》卷二八《任圜传》 [69]《新五代史》卷五五《崔居俭传》 [70]《旧五代史》卷五八《崔协传》 [71]《新五代史》卷五五《马胤孙传》 [72]“少历军校”而“目不知书”的王建立，天成三年三月自镇州节度使被任命为右仆射兼中书侍郎、平章事、集贤殿大学士、判三司，是五代时期少数由武职而任宰相者之一。同年十一月罢，在相位八月。参见《旧五代史》卷三九《明宗纪第五》，《旧五代史》卷九一《王建立传》，《资治通鉴》卷二七六，天成三年八月甲戌、十一月甲午条。 [73]《旧五代史》卷六七《李愚传》中，说他“自称赵郡平棘西祖之后”。 [74]《旧五代史》卷一○八《李鏻传》。 [75]当然，这并不意味着此时官僚制度与朝廷要员素质的调整已经完成，更不意味着政治的清明。特别是明宗晚年多病，王淑妃“专内以干政，宦者孟汉琼因以用事”，加剧了朝政的紊乱，见《新五代史》卷一五《唐明宗家人传》、卷三八《宦者传》。 [76]《旧五代史》卷六七《卢程传》。 [77]《旧五代史》卷六七、《新五代史》卷二八《豆卢革传》。 [78]《旧五代史》卷九一《康福传》 [79]《新五代史》卷八《晋高祖纪》。 [80]《旧五代史》卷七五《晋书·高祖本纪一》。岑仲勉先生曾经“辨石晋不是突厥族沙陀”，见《隋唐史》下册，页546, 中华书局1980年版。有学者指出，沙陀民族共同体包括多种部族成份，石敬瑭一支应出自昭武九姓之石国。参见徐庭云：《沙陀与昭武九姓》，《庆祝王钟翰先生八十寿辰学术论文集》页335-346，辽宁大学出版社，1993年；樊文礼：《唐末五代的代北集团》，页11-16,中国文联出版社，2002年。 [81]《旧五代史》卷七五《晋书·高祖本纪一》。 [82]张泽咸先生也曾指出，自黄巢起义失败至五代时期，博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏的子孙，迭居高位，代有闻人。见《唐朝阶级结构研究》页504。当然，对其中一些人来说，乱世出仕非其本愿。例如杨涉，唐哀帝时，“拜相之日，与家人相对泣下”，唐亡，事梁为相，“在位三年，俛首无所施为”。见《新五代史》卷三五《唐六臣传》。 [83]《唐宋史论丛（增订本）》页285，香港商务印书馆，2000年版。毛汉光在其《五代之政治延续与政权转移》一文中，作《五代文职官吏身分比较统计表》与《五代武职官吏身分比较统计表》（见《中研院中研院史语所集刊》五十一本二分，页249、274），也指出，自五代“初期与末期比较而观之，士族没落的迹象甚为明显。” [84]《通志》卷二十五《氏族略第一》 [85]《新五代史》卷三八《宦者传》 [86]《旧五代史》卷一○七《史弘肇传》 [87]参见《南部新书》癸“阳邠起于小吏”条、《新五代史》卷三十《杨邠传》。《旧五代史》卷一○七《杨邠传》称“邠缮甲兵，实帑廪，俾国用不阙，边鄙粗宁，亦其功也。” [88]五代时期，文人出路狭窄，选择机会有限；文士与文吏之间，尽管观念上泾渭两分，现实中却只有相当模糊的界域。 [89]这方面资料很多，值得专门研究。可参见晁归来子序张穆之《触鳞集》文（《文献通考》卷三十引），李乾贞撰《宋赠殿中丞河南源府君墓志铭》（《全宋文》第四册，页795），《旧五代史》卷六七《李愚传》、卷六八《刘赞传》，《宋史》卷四五七《戚同文传》等。此外，晁公武在其《郡斋读书志》卷十六中，讲到禅学诸宗的兴盛，也说：“尝考其世，皆出唐末五代兵戈极乱之际。意者乱世聪明贤豪之士无所施其能，故愤世嫉邪，长往不返，而其名言至行，譬犹联珠叠璧，虽山渊之高深，终不能掩覆其光彩，而必辉润于外也。” [90] 《旧五代史》卷二四《孙隲传》。 [91]举例言之，《旧五代史》卷一○八《李崧传》中，说到他在同光初年批评魏王推官书辞不工，曰：“令公皇子，天下瞻望，至于尺牍往来，章表论列，稍须文理合宜”。他本人即因此而受到赏识，“独掌奏记”。 [92]《旧五代史》卷六七《卢程传》。 [93]《册府元龟》卷五一○《重敛》，后唐末帝清泰元年；参见《旧五代史》卷九三《李专美传》。 [94]《北梦琐言》卷七《王超牋奏（石钦若许存附）》。 [95]《新五代史》卷五四《李愚传》。 [96]《新五代史》卷五五《刘昫传》。 [97]《旧五代史》卷一二七《卢文纪传》。 [98]《新五代史》卷五五《姚顗传》。 [99]《新五代史》卷五五《马胤孙传》。 [100]《新五代史》卷五五《崔棁传》。 [101]《新五代史》卷三十《苏逢吉传》。 (责任编辑：admin) |
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