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[刁统菊]一九四二年的一个婚礼(4)


    正月初一早晨,饺子下烂了,大家都说是新媳妇的事。据说,三年之内如果家里发生什么意外,都是新媳妇妨① [16]的。红山峪附近的村子甚至有这样的说法:“娶媳妇,盖堂屋,三年里头定穷富。”新媳妇觉得很冤枉,田厚庵跟我解释说,这不怨她,其实是因为娶媳妇用光了家里所有的东西,只好把仅有的一点小麦面与米面混合在一起做饺子皮造成的。这当然会下粘了。
    第二年,由于正月不能搬家,所以他们在二月里搬回红山峪,暂时在四大娘屋里住着。后来,李桂云经常生病,一个算命的瞎子说:“人有私房钱,你有私房病。这是挪瞎床了。在床中间下面的地上刨一个小窝,要抓五样粮食,高粱、谷子、豆子、绿豆、小麦,一天浇一次,连着九天。都发芽后,就把粮食熬了喝。第二年,我来喝你的红糖茶。”后来,李桂云照做,芽子长了半尺多。四月里喝了,第二年正月二十八生了个大胖小子。田厚庵也是第一次听家里的说起这件事情,他觉得还是穷闹的:“穷啊!干活多,累的;吃的又不好,能不生病?”
    李桂云嫁到付庄以后,由于田姓请过村里本家其他的新媳妇,故而她被付庄的每个田姓家庭都叫了一遍,一天一顿酒席,整整吃了一个月,以至后来她不敢再到付庄来,害怕人家往家里拉去吃饭。叫媳妇是当地的一种习俗。谁家里娶了新媳妇,同姓比较知近的人家都要把新婚不久的媳妇请到自己家里吃酒席。30年以后,她的二闺女坐着独轮车嫁到了付庄,本家一个都没少,因此她体验到了几乎与母亲当年同样的滋味。
    访谈时间:2001年9月29日
    访谈地点:红山峪村田厚庵家
    访谈对象:田厚庵、李桂云夫妇
    访 谈 人:刁统菊
    (指导老师:刘铁梁)
    (本文原刊于《民间文化论坛》2004年第4期)
    


    [①] 文中年龄均为虚岁。
    [②] 指妻子。
    [③] 小伙子家里有二亩地都是比较受欢迎的。
    [④] 浪费、懒惰的媳妇。
    [⑤] 意思是不憨不傻的。
    [⑥] 当地把姑妈叫做“姑娘”。
    [⑦] 喜床的样式、档次不同。四根木头支撑一个床架叫耙桄床;如耙桄床前面制作三至四个木框,木框不镶木板就叫櫊拉子床;櫊拉子床的木框镶上木板则叫面子床,木板上往往重彩涂抹画上四季鲜花,大多数画“蜜蜂菊花”或“蝴蝶牡丹”(蜜蜂、蝴蝶是“喘气”的活物,寓意生命)“、鲤鱼穿莲(”寓意生殖)“、喜鹊闹梅(”寓意吉祥喜庆)。面子床两头是两块木板,则俗称三拿,三拿的一头装上床头柜就成了架子床。
    [⑧] 家族。
    [⑨] 红火。
    [⑩] 男方这边。
    [11] 铜镜为照妖镜。人们以为举行婚礼妖魔鬼怪会趁机来“享受香火”并作怪弄乱,放上照妖镜,则可保平安无事。放秤的目的是为了辟邪。升是一种木制梯形器具,上宽下窄,惟有上面开口。“升”音同“生”,寓意“生育”。
    [12]此举是希望新媳妇生男孩。小学生、书本指的是男孩,而真仙筐、花朵之类的东西象征女孩。
    [13] 枕头套。
    [14] 至亲,例如姑娘以及先出嫁的大妹妹。
    [15] 方言读如“出”。“束脸”即开脸,用线绞去脸上茸毛。
    [16] 因命不好给别人带来灾难,也叫克。
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