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[钟敬文]古代民俗中的鼠[1](5)


    注释:
    [1] 此文原为日文,刊于日本同仁月刊,后译文刊于《民俗》季刊1937年第一卷第二期。
    [2] 见《纬书·春秋运斗枢》,据《初学记》卷二十所引。
    [3] 见许氏《说文》第十鼠部。
    [4] 见《地镜图》,据《艺文类聚》卷九十五所引。
    [5] 见段成式所著《酉阳杂俎·续集》卷八。
    [6] 见《玄中记》,据《太平御览》卷八十一及《初学记》卷二十九所引。
    [7] 见《礼记》月令篇。
    [8] 见《宋书》五行志。
    [9] 见柯克诗女史(M. R. Cox)所著《民俗学入门》(Introduction to Folklore)第二章,引文依郑译。
    [10] 见《百怪书》,据《初学记》所属。
    [11] 见段成式所著《酉阳杂俎·续集》卷八
    [12] 见《田家杂占》。
    [13] 见《田家杂占》。
    [14] 见《田家杂占》。
    [15] 见《田家杂占》。
    [16] 见刘叔敬《异苑》卷三。
    [17] 见《京房易飞候》,据唐人《艺文类聚》所引。
    [18] 见《酉阳杂俎·续集》卷八。
    [19] 见《博物志》卷九。
    [20] 现在广东等地俗信。
    [21] 见《田家杂占》。
    [22] 见《田家杂占》。
    [23] 见《田家杂占》。
    [24] 见葛氏《抱朴子·内篇·封俗篇》。
    [25] 见晋《太康地记》,据《艺文类聚》卷九十五所引。
    [26] 见宋蔡沈所著《书集传》。
    [27] 见日本白驹冈编辑的《奇谈一笑》中鼠为择配条。
    [28] 见钱小柏所记的无锡岁时风俗志。
    [29] 据《艺文类聚》卷九十五所引。
    [30] 见《艺文类聚》卷九十五所引,“停部”或做“亭部”。
    [31] 见《酉阳杂俎·前集》卷五。但据唐宋人引《风角要占》,说这种法术文是一种“长吏居官厌盗贼法”。或者这种法术,本来是“厌盗贼法”,后来转而成为“厌鼠”的也未可知。自然原来就是适用于两方面的,叶并非不可能的事。
    [32] 例像取停部地土涂仓及塞陷等做法。
    [33] 见郑若镛著《朝鲜博物志》(原名《山林经济》)卷十。
    [34] 见哈顿(A. C. Haddon)博士著的《法术和灵物崇拜》(Magic and Fetishism)第五章。
    [35] 据《本草纲目》卷五十一下。
    [36] 见肘后方(据《本草纲目》卷五十一下所引)。
    [37] 前者(长齿方)见小品,后者(安眠方)李时珍语,同据《本草纲目》卷五十一下。
    [38] 见《本草纲目》卷四十八。
    [39] 例如相信佩带蘨草,能够取悦于人;佩带阜螽,可使夫妇相爱等。
    [40] 见《本草纲目》卷五十一下。
    [41] 见刘氏所著《岭表录异》卷中。
    [42] 《艺文类聚》和《太平广记》引此故事,说见《列异传》及《幽明录》。
    [43] 见宋刘义庆所著《幽明录》,据《太平广记》卷四百四十所引。
    [44] 用F. B. Jevons氏的话。
    [45] 见《见雅》,据《渊鑑类函》卷四百三十九所引。
    [46] 关于这故事的型式,参看拙作《中国民间故事的型式》(东京日本民俗学会刊行,《民俗学》第五卷第十一期。)
    [47] 见刘敬叔所著《异苑》卷九。
    [48] 见《许迈别传》,据《太平御览》卷九百一十一所引。
    [49] 见《广异记》,据《太平广记》卷四百四十所引。
    [50] 见宋徐铉所著的《稽神录》卷二。
    [51] 见《艺文类聚》卷九十五。
    [52] 据《唐类函》卷一百九十五,及《艺文类聚》后集卷四十一,引《博物志》。
    [53] 见《异苑》卷三。
    [54] 见格列姆兄弟(Briider Grimm)所著《儿童及家庭童话集》(Kinder--und hausmarchen)比目鱼条。
    [55] 见佐山融吉、大西吉寿共著《生番传说集》第四篇。
    (来源:钟敬文著:《谣俗蠡测──钟敬文民俗随笔》,巴莫曲布嫫、康丽编选,上海:上海文艺出版社,2001年。)
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