[施爱东]从梁祝传说的结尾看民间故事的生长机制(2)
http://www.newdu.com 2024/11/30 07:11:51 作者提供 施爱东 参加讨论
三．祝英台投墓的后果是什么？ 祝英台投墓之后，还会产生许多问题，这里我们只选择一个问题来讨论：作为祝英台未婚夫的马某，他在未婚妻跳进别人墓地之后，会有什么反应？ 我们统计了102个梁祝故事，发现马某可以有这样6种反应： 1． 不作为； 2． 挖开梁山伯的坟墓（掘墓）； 3． 追入阴曹地府，继续展开夺妻斗争； 4． 变成了苍蝇之类的小昆虫； 5． 吓成了红脸； 6． 殉情自杀。 以上6种情节基本上穷尽了我们可以想象的马某的所有可能反应。每一种反应，都要增补相应的情节。我们选择第2种反应，即“掘墓”来讨论。 我们知道，掘墓之后，又会产生新的问题。比如：掘开坟墓发现了什么？或者，掘墓的后果是什么？在我们所讨论的故事中，掘墓之后，又增补了这样一些情节： 1．蛇护墓穴，吓退掘墓者。比如，掘墓发现“两条大蛇”或“数不清的大蟒蛇”，马某被吓退或者吓死。 2．马某找到尸骨，进行报复。“他掘开坟墓，找到许多尸骨，便四下抛散，不料那些尸骨重新聚拢在一起。” 3．梁祝发生尸解。如“只见两块青石板，其他一无所有”、“不见尸体，只见两个白色的鹅卵石”、“墓掘开了，里面只有两块粘在一起的石头”。 4．梁祝化为双飞物，在另一世界得到永生。比如说梁祝化成一条白蛇和一条青蛇，“双双腾空驾雾飞去”，或者说，“两只鸳鸯鸟从里面飞出”、“只见得一双白蝴蝶飞出”等。 限于篇幅，我们只选择第3种即关于“尸解”的故事来讨论。采用这种讲法的故事有4则： 其中一则故事认为，主人公的灵魂已经飞升了，石头只是坟墓中的遗留物。故事把尸解与化蝶的情节拧在一起，并且说明“这时才知道那一双白蝴蝶，就是它俩的化身。”梁祝化成蝴蝶跑了，两块青石板就变成了没有任何意义的东西，无须进一步交待，故事就此结束。 另有三个故事认为石头本身就是梁祝的化身，那么，作为梁祝化身的石头，它的命运就必须有所交待。 首先，马某一定会想办法分开，或砸开这两块石头。石头（代表梁祝）被“分开”，这又产生了新的紧张，因此一定要增补一个有关“结合”的情节才能消解这一紧张。因此，有两则故事说，那两块石头最后变成了两棵树（或竹子），根连根，桠对桠（或缠在一起）。流传于福建漳平的一则故事则说：两块石头分别变成了杉和竹，人们把杉做成木板、把竹做成篾，用篾来箍板制桶，这样，它们又紧紧地结合在一起了。 至此我们可以看到，故事是可以不断生长的，只要存在问题，就一定会催生不同的情节来解决这些问题，不同的故事讲述人所选择的解决方案千差万别，所以，祝英台投墓之后，故事在后续的每一个环节上都会表现出多种可能的走向。 为了更直观地理解故事的无序生长，我们还可以通过列表来说明。 我们选择一个样本较少的类别：祝英台投墓之后，有一类故事说，马某跟着跳进了坟墓，或通过自杀追至阴曹地府，向阎罗王告状，跟梁山伯“打阴司”。这类样本只有6篇，但已经表现出了明显不同的情节走向： 表1，梁祝故事“打阴司”异文
上表可见，在每一则故事的最后，梁祝总是“白头偕老”、“荣华富贵”、“回归天界”，得以“大团圆”；而马某或者是“化身另物（多为丑陋事物）”、或者是“还魂另娶”（多强调娶丑女）。最终有情人终成眷属，反面人物得到恶报。所有问题得到解决之后，故事的才会停止生长。 (责任编辑：admin) |