[许嘉璐]保护肯綮国运(3)
http://www.newdu.com 2024/11/29 06:11:12 学苑出版社网站 许嘉璐 参加讨论
有些意识方面的现象，需要从文化里找根呀！先进文化怎么产生？我想不外乎就是民族的传统文化加上现代的异质文化，相互融合产生的一个新生儿。因此，自捍统的文化如果没有了，那就变成了异质文化的移植。而文化的移植比人的器官移植所产生的排异性更强。我不是说艺术层面、文化层面。我和外国朋友多次谈到一个英国学者的意见，他就是汤因比。他写的《历史研究》，六大卷呀，太不容易普及。他晚年将它们缩写成了一本，还叫《历史研究》。他研究了世界上所有的文明。他划分的文明比较多，不像我们说的“四大文明”、“五大文明”。应该说，亨廷顿的“文明冲突论”对世界文明的划分是参考了汤因比的成果，但是，他没有提汤因比的名字。汤因比和亨廷顿的结论是截然相反的。汤因比最后的结论是：基督教文化也就是欧美文化，强调个人，强调向外发展，强调创新，这给世界带来了活力。但是，一味地强调个人、向外发展和创新，最后，将导致人的欲望无限扩展、世界大乱、人类毁灭。他在研究了各种文明之后，发现了中华文明讲和谐、讲稳定、讲统一，是四大文明中惟一能够延续到今天的文明。能延续是基于她的基本品质。因此，他认为未来的世界文明是西方文明和中华文明的结合。世界如果明白的话，应赶快向中国学习。如果有一天中华文明的和谐、稳定、统一这些理念构成了世界文明灵魂的组成部分的话，中华民族就给人类做出了巨大的贡献。到那个时候，“世界上的人不要感到奇怪”。所以，从历史长河来看，刚才金先生说到的对人类的贡献、对世界的贡献，我想最根本的是我们文化当中最核心的那部分。当然，形而下的那部分也会有所贡献。比如我们的年画、木刻，就会像黑人的木雕、舞蹈一样，被别的民族吸取去，形成一种新的文化艺术形式。那是肯定的。但是，最大的贡献是沉淀在、隐藏在、蕴涵在我们各种文化形态中的精神与灵魂。 我们今天抢救民间文化，也就是抢救这种底层的东西的载体。可以想见，如果不抢救，真的世界文化一体化了，那么中华文化会变成一种什么样的状况呢？可能就要像苏美尔文化、埃及文化、玛雅文化。说点题外话，有些学者恨铁不成钢，在批评我们在这方面做得不够时就举苏美尔文化发掘过程、楔形文字破译过程为例，“看看人家多重视”。我不赞成这样类比。法国人、英国人、德国人对苏美尔文化的发掘是文化侵略者的掠夺。直到现在，从他们的研究中看不出苏美尔文化到底对人类的贡献有多少。这样的文章很少。其实，苏美尔的天文、祭祀、神庙、建筑对埃及文化的影响、对希腊文化的影响也很大。他们的研究还没有形成哲学的理念、伦理的理念、审美的理念，没有把它理论化。对埃及文化的研究也是一样。埃及文化的真正发现者是拿破仑。第一个考古队是拿破仑带去的历史学家。埃及的博物馆在不久前才换成埃及人，以前一直是法国人在做。埃及的文化，不管是金字塔、木乃伊，还是王者的陵寝，跟现在的埃及文化到底是什么关系？可以说，它们之间基本没关系。现在的埃及，以及全世界的文化，从埃及的文化、法老文化中能吸取些什么东西？也很少有人研究。玛雅文化我不例举了，但也一样。当然，还有个印度文化。古印度文化在被中亚和中东的伊斯兰统治几个世纪之后也中断了。惟有中华民间文化传统和我们现在的生活方式血脉相连，只有中华文化可以用上那句话：“民间的传统文化是我们的根。”别人的文化是别人的根，那树已死了。 对中国来说，最重要的是中国目前所面临的挑战。因为眼前的挑战比西方国家18世纪、19世纪，特别是19世纪所面临的挑战更为严峻。我们的民间文化是古代和今天没有断裂的一个文化整体的源头，所以要做好它的抢救与保护工作。过去的一年，我们民协和各个地方上的专家在政府的支持下，做了扎扎实实的工作。除了这个之外，我觉得需要加强理论的研究和学者队伍的培养。这个工作可能需要四个方面：一是实实在在地摸家底，抢救保护；二是需要有法律的指引和保护；三是加强理论研究；四是需要有一支比较强大的学者的队伍。现在，从文化部到领导小组、到办公室、到民协、到工程启动，摸家底的工作做得很扎实，是强项。立法主要是全国人大的工作，也是强项。弱项是什么？就是理论的研究和队伍的培养。中华民族的文化博大精深，源远流长。56个民族，2000多个县，由于长期处在农业社会，交通不发达，文化变异非常之多。杨柳青的年画与苏州桃花坞的年画就不一样，其实，它的源头是一个。应该有一支浩浩荡荡的民间文化的研究队伍，但目前可怜得很。 上世纪50年代，只有北京师范大学钟先生那里有这样一个民间文学教研室，有这样一个梯队。后来，乌丙安先生开了一个点，段宝林同志在北大开了一个点，民间文艺家协会那里、贾老那里也各有一个点。这和我国的民间文化的实际蕴藏极不相称。我是搞语言学的。语言学这个领域就够冷的啦，但研究语言学的队伍今天还可以说是浩浩荡荡。民间文化这个板凳更冷啊！难以想像，如果没有钟敬文先生撑着，北师大就没有刘铁梁这一批人了，早就断了。现在当然多了，很多大学都开了民间文学课，成立了教研室。但是，在经济大潮下，它们并不景气啊！第一，搞这个东西在文学界不会崭露头角，超码不会那么快；第二要做田野调查，辛苦啊，危险哪！我想，随着我们民间文化抢救工程、保护工程的加强，随着法律的出台，要好好建设一支庞大的队伍。这样的人才需要两手都要会：一会做理论研究、案头工作；二会做田野调查。 (责任编辑：admin) |