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叙利亚内战的“宇宙观”


           希腊哲学家亚里士多德认为,宇宙是永恒的。他认为人类没有得到更好发展的原因是,洪水等自然灾害将人类文明一次又一次地拉回起点。
    在我们的时代,人类比其他任何时代发展得都快。我们的知识和技术以几何级速度递增。但人类依然保留着我们在原始时代就具有的进攻性本能。这一本能对人类生存当然是有好处的,但是当现代技术与古老的本能相遇时,整个人类、乃至这个地球上的其他绝大多数生命就处于危险中。
           如今,在叙利亚,在炸弹、化学武器和其他武器上,我们能看到许多现代科技,它们被用来推进所谓“更智能”的政治目的。
    但这些武器装备看起来并不那么“智能”,它们没有避免10万平民被杀,不能避免伤及儿童。阻止人道主义救援物资运抵诊所的做法更是不可理喻。救助儿童会在报告中指出,一些诊所因缺乏基本医用品而不得不给儿童截肢,因停电一些新生儿死在早产儿保育器中。
           叙利亚的现状令人痛心,而世界却冷漠地旁观。我们的同情心和正义感到哪里去了?
           在谈及宇宙中的智能生命时,我们会着眼于人类。在历史长河中,人类的许多行为并不利于促进自身的生存和发展。虽然我们并不确定,“智能”是否能给人类带来长久的生存价值,但可以明确的是,作为人类引以为荣的“智能”,强调的是为全人类的未来——而不仅仅是我们自己的未来——进行思考和规划的能力。
           我们必须共同努力终止这场战乱,保护叙利亚的儿童。三年以来,我们只是对这场愈演愈烈的战争予以漠然旁观,任凭它吞噬一切希望。作为一名父亲和爷爷,我不忍再看到叙利亚儿童遭受苦难;我要大声疾呼:停止迫害儿童!
           我经常想,在宇宙深处的其他生命眼中,人类是什么样子。当我们将目光投向宇宙时,我们看到的是过去,因为,从遥远的物体上发出的光到达我们这里已经历了漫长的时间。今天地球向外发出的光表现了什么?当其他生命看到我们的过去,我们会感到骄傲吗,同为地球上的同胞手足,我们如何对待彼此,我们又如何让自己的兄弟对待孩子们?
    现在,我们知道亚里士多德的观点是错误的:宇宙不是永恒的。它形成于大约140亿年前。但他又是正确的:巨大的灾害意味着人类文明的倒退。发生在叙利亚的战乱并不是人类文明的终点,但在那里发生的每一个不公正现象都能撕破人类团结的假象。有关正义和公正的普世原则可能并不植根于物理学,但对于人类的存在却举足轻重。因为没有对这一点的坚持,人类离灭亡也就不远了。
    简介:史蒂芬·霍金
    现年72岁,当代最重要的广义相对论和宇宙论家,被称为在世最伟大科学家,还被称为“宇宙之王”。 (责任编辑:admin)