第 五 集 ： 余 英 時
文 化 思 想 家 余 英 時 ， 從 歷 史 切 入 中 國 文 化 ， 以 知 識 解 構 中 國 問 題 。 他 是 極 少 數 在 史 學 研 究 上 ， 能 駕 馭 各 朝 代 ， 又 精 通 西 方 學 說 的 學 者 。 在 過 去 半 個 世 紀 一 直 為 中 國 文 化 而 深 入 思 量 、 著 書 立 說 。
1930 年 出 生 於 天 津 的 余 英 時 ， 受 戰 亂 的 影 響 ， 童 年 隨 家 人 流 徙 於 內 地 各 城 市 ， 後 來 到 了 家 鄉 安 徽 潛 山 躲 避 戰 亂 ， 在 鄉 下 農 村 渡 過 了 人 生 最 重 要 的 九 年 少 年 時 期 。 1949 年 ， 他 考 上 了 燕 京 大 學 歷 史 系 ， 但 輾 轉 在 50 年 到 了 香 港 ， 跟 隨 南 來 的 國 學 大 師 錢 穆 學 習 ， 成 為 新 亞 書 院 第 一 位 畢 業 生 。 1955 年 ， 余 英 時 被 推 薦 到 美 國 哈 佛 大 學 跟 隨 楊 聯 昇 教 授 學 習 ， 並 在 此 取 得 博 士 學 位 。
隨 後 教 學 生 涯 的 50 年 ， 余 英 時 分 別 在 密 西 根 大 學 、 哈 佛 大 學 、 耶 魯 大 學 、 普 林 斯 頓 大 學 任 教 。 73 年 ， 也 回 到 母 校 新 亞 書 院 任 院 長 ， 及 兼 任 香 港 中 文 大 學 副 校 長 。 01 年 退 休 後 ， 余 英 時 仍 然 持 續 研 究 ， 不 斷 有 新 作 發 表 。 在 2006 年 12 月 獲 得 美 國 國 會 圖 書 館 頒 發 素 有 人 文 學 科 諾 貝 爾 獎 之 稱 的 克 魯 格 人 文 與 社 會 科 學 終 身 成 就 獎 (Kluge Prize) 。
余 英 時 認 為 得 獎 除 了 是 個 人 的 榮 譽 ， 更 重 要 的 是 對 所 有 華 人 知 識 份 子 的 肯 定 ， 特 別 肯 定 了 以 中 文 從 事 學 術 著 述 的 國 際 地 位 。 余 英 時 大 部 份 著 作 都 以 中 文 發 表 ， 而 這 些 著 作 不 只 在 學 術 上 有 貢 獻 ， 更 分 別 曾 經 影 響 了 台 灣 的 民 主 思 潮 ， 打 開 了 大 陸 學 術 界 的 眼 界 ， 為 中 國 人 文 學 科 學 者 開 拓 了 一 套 被 普 世 認 同 的 研 究 方 法 。
作 為 一 位 學 者 ， 余 英 時 始 終 表 示 對 政 治 是 保 持 一 種 「 遙 遠 的 興 趣 」 ， 只 會 持 續 觀 察 、 評 論 。 但 在 大 是 大 非 的 時 候 ， 他 會 義 不 容 辭 挺 身 而 出 。 這 為 華 人 知 識 份 子 樹 立 楷 模 。
「 究 天 人 之 際 ， 通 古 今 之 變 」 ， 兼 通 東 、 西 方 的 文 化 思 想 ， 余 英 時 帶 領 中 國 人 文 研 究 到 新 的 世 界 。
編 導 : 翁 志 羽
|  | | 棋聖林海峰是余英時的圍棋老朋友，他們的另一位棋友是金庸。金庸曾形容林海峰是現實生活中的郭靖。 |
 | | 余英時的言論曾在兩岸三地都發揮過影響力，他自言自己只不過是不說鬼話，不說神話，只說最普通的人話而已。 |
 | | 竹子在中國文化中代表氣節，余英時喜歡從的這個超越物質的角度去理解竹子。 |
 | | 余英時笑言自己是命帶風波，不管是在學術上，或是做行政(1973~75年任香港中文大學副校長)都惹出不少爭議。 |
 | | 從70年代的台灣到今天的中國大陸，余英時的言論都備受知識份子所重視，甚至影響層面廣及大眾。 |
 | | 普林斯頓家中的書房是余英時通往古今，與世界接觸的空間。 |
 | | 2001年退休後，余英時常與太太到郊外散步，享受寧靜生活。 |
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