刘家和先生忆钱穆、唐君毅二先生
http://www.newdu.com 2024/11/26 09:11:58 未知 newdu 参加讨论
最早知道唐君毅先生，是从家和师那里。 刚跟先生读书的时候，先生曾经谈起自己的学术渊源。1948年，钱宾四、唐君毅、牟宗三等重要的学者一起到无锡荣家创办的江南大学任教，此时家和师正值高中毕业，有志于文史之学，最开始想进无锡国专，后来听说钱先生几位任教江南大学，遂入学，跟随几位先生读书。据家和师说，有一次，他在钱先生课堂上，感觉讲的内容，都是自己早有了解的，不是很满足，注意力不是很集中。钱先生有些不满，就问：“刘家和，我讲的你都懂吗？那你跟我说说老子和庄子的关系。”家和师把传统的老庄时代关系说出来，钱先生说：“我的观点与此不同，你看一看。”就把一部《先秦诸子系年》借给家和师。看过之后，家和师自云，这里的学问太大了，从此幼稚浮躁之气顿消。钱先生指点家和师要读他自己和梁任公先生的两部《中国近三百年学术史》，家和师从中懂得了考证是治学的基本原则。这书在钱先生将要离开江南的时候，家和师去还，钱先生就把这书送给了他。家和师说起钱先生在讲台上的状态，宾四先生个子不高，但在讲台上，几乎没有停止地从两头来回走动，目光炯炯，感情极为充沛，非常能够吸引人的情感和思想的投入。 然而，在他的记忆中，给他影响最大的，也是最为亲厚的，还是唐君毅、唐至中两位先生。当时，君毅先生教他们哲学，至中先生则教国文。唐先生兄妹都学问渊博，亲切善谈，故学生特爱上门攀谈。唐先生还时常带着家和师他们在太湖之滨漫步闲谈，这都成为家和师终身难忘的。原先我不是很清楚，假期读一些唐先生的书，发现他对于家和师日后的学术道路起到极为重要的影响。家和师喜好黑格尔、以中外古史比较研究名家，都与唐先生有关。看唐先生书，可谓汪洋恣肆，虽无多少注解，但读书之多，感受之深，却不言自明，最重要的，唐先生论学，无不从根本上着眼，即从哲学上着眼，而万变不离其宗。 但家和师关于唐先生最深刻的记忆，却是他伟大的人格，除了令人在玄思之境中如沐春风外，唐先生还具有把道德理性付诸实践的大勇。记得家和师曾说起两件事情，一件是当时有些同学家贫，唐先生就请这些同学帮助抄稿，抄完之后，付给酬劳的时候，还特别郑重地向这些同学道谢。记得讲这件事的时候，家和师还问过我一句：“为什么给了报酬还要说声谢谢呢？”我当时不加思索地回答：“因为这不是雇佣关系。”另一件是唐先生当时任教务长，师生在礼堂里开会，外面下着大雨，突然发现礼堂有倒塌的危险，现场顿时乱作一团。就在这时候，唐先生非常镇定地站在讲台，大声招呼大家不要拥挤，按顺序走。混乱的局面平静下来，在唐先生的组织下，大家都顺利走出来，唐先生自己是最后一个走出来的。虽然礼堂并没有倒塌，但家和师在一篇回忆的文章中记录，当时他从讲台走过，望着唐先生，真切地感受到什么是伟大的人格。 一年以后，随着国共内战的南移，钱、唐、牟诸位先生南下香港，后来共同开创新亚书院，即今中文大学的前身，足见三位现代大儒对民族文化固守之精神。家和师则转学至中央大学，后又转学至陈垣先生掌校的教会大学——辅仁大学，即今北京师范大学前身之一。 1978年，唐先生在香港去世，家和师写了一幅挽联，寄给至中先生，他曾经念给我听过，但我实在太过粗疏，没有记住。以后有机会，当记录下来。 以上的记述与张世林所编《家学与师承》（广西师范大学出版社）一书中的家和师自述《我与中外古史比较研究》一文，有所不同。但那篇文章中，家和师有一段在回顾自己的老师之后的思考：“我常想，前辈学贯中西的大家为什么能达到那么高的学术境界？至少有一点是明白的：他们都在自己本国的文化领域里具有深厚的基础和功力，因而他们在探研外国历史文化的时候也就能自其大者、自其高处而观之，而理解把握之；他们学外国学问的时候，在精神境界上不是作为一个初学者趴在地上一点一滴地拾人遗穗，而是与外国学者（他们在其本国学问上）站在平等的地位上的。”（第331页） 其实，唐先生也就此有深刻的思考：“自己之主宰提不起，一切外入者，将何处栖泊？接受西洋文化之长亦要力量、要度量、要胸襟、要气魄，此力量气魄等，只能内出，不能外入，这是决无疑义的。自己要有力量、有气魄，先要信得过自己。我如何能信过自己？如果我个人之生命精神，所自生之 祖先之生命精神，及祖先所造之历史文化，皆无价值，则我这个坏种，是否有价值亦是可疑的了。”（《人文精神之重建》之《中国清代以来学术文化精神之省察》，广西师范大学出版社，第100页。） 按说，如此师门渊源，我早就应该好好读唐先生的书的，但早就买来的《中国现代学术经典·唐君毅卷》（实际上就是《生命存在与心灵境界》），竟然读不进，实在是冥顽不化。今夏闷热无比，在家读书，或许是因为最近时常读些基督教的内容，感到新买的几种唐先生的书，非常亲切有味，着实体会了不同的精神境界。于是，昨天晚上，便把其他几种没有买的中国社会科学院出版社的《唐君毅著作集》，如《哲学概论》、《中国哲学原论》之《原性篇》、《原道篇》、《原教篇》悉数买回。准备以后有时间，好好通读一遍。 相信此番谈论唐先生，并非因为师门渊源，否则，数年前就应当立定决心攻读的。实在是先生著作，于我心有戚戚焉，足以开启后学之精神空间。 (责任编辑：admin) |