向马丁路德致敬！
http://www.newdu.com 2024/11/27 12:11:09 中国世界古代史研究网 熊挚红 参加讨论
思想自由始于五百年前的某个夏天。 一个22岁、想要成为律师的小伙子和他的朋友，走到一个叫爱尔福特的城市附近时，遇见了猛烈的暴风雨，闪电霹雳要了他朋友的性命。 7月17日，他放弃了一切，成了奥古斯丁隐修会的修士。 这场大雨是否偶然，实在可以探讨。因为就是这个人，让思想上的权威倒掉，也让某个世俗帝国瓦解。 利奥十世，1513年，成为教皇，没有哪个欧洲君主得到过像他那样多的赞誉，他慷慨、文雅，鼓励和赞助艺术和学术使他和无数人文主义者的名字连在一起。 出售赎罪券不是从他开始，得到的收入一半要用于修建圣彼得教堂和抵御土耳其人的进攻。可是那个叫马丁·路德的人，竟然质疑他的权威。1521年，他签署了最后一道“破门令”，开除他的教籍。 查理五世，不到二十岁的时候，成为神圣罗马帝国的皇帝，此前已经是尼德兰的、西班牙的、南意大利——那不勒斯、西西里、撒丁和越来越多的美洲殖民地的统治者。1521年，他和德意志的诸侯显贵齐集莱茵河畔的沃尔姆斯，要做的第一件事，就是要给马丁·路德定罪。 马丁·路德，自从1517年在维滕贝格教堂的木门上贴出“95条论纲”以来，他的思想已经越来越明确：每个人都可以成为自己的牧师，每个人都可以单独与上帝建立联系，凭着信仰得救，用不着中间的媒介。 现在，他在德意志的显贵面前，要再次申明和坚持这个见解。勇气有多大，危险就有多大，如果我们不忘他的先驱威克里夫是怎样被鞭尸和胡斯是怎样被烧死。 他的一个杰出的后辈，在谈论这件事时，满怀深情——他的神经是非常坚强的。。。他的肺必定也很强，因为皇帝听不懂高地德语，他不得不用拉丁语重说一遍，每当我想起这件事，都要情不自禁地感到难过。。。不伦瑞克大公准是想到他必定口渴极了，他给马丁·路德送去三樽艾茵贝克出产的上好啤酒。我将永志不忘不伦瑞克一家这一高尚行动。 马丁·路德坚持己见，他说，反对我，用圣经或者用理性！我只能如此。 从此，他被宣布不受法律保护的人。这个通缉令从未正式取消。 不管怎样，权威的信仰被推翻了，以后的历史就是思想解放的历史，这种解放给我们带来了崭新的生活和巨大的进步，因此，我们应该怎样感激他的德性和善行。—— “他既是一个富于梦想的神秘主义者，同时又是一个实事求是的人物。他的思想不仅长有翅膀，而且长有双手，他不仅说了，而且做了。他不仅是他那个时代的喉舌，而且是他那个时代的刀剑。他既是冷静的、经院式诠释家，又是一个狂热的、神灵附体的预言家。当他整日竭尽心力地钻研教义上的细微差别之后，夜晚时分他便拿起横笛，仰望繁星，把自己的心情消融在旋律和祈祷之中。同是这个人，他既能像一个渔妇那样咒骂，也能像一个绰约的处子那样温柔。他有时会猛烈到像那刮倒斛树的狂风暴雨，继而又温柔得宛如那抚弄紫罗兰的南风。。他浑身充满着最令人敬畏的敬神情绪，充满对圣灵的献身精神，他能完全沉潜于纯粹的精神领域之中，然而他却又十分了解大地上一切美好的事物，并且很会珍爱这些事物，从他口中曾发出这样的名言‘谁若不爱美酒、女人和歌，他就终生是个傻瓜’。我可以说，他是一个完人，一个精神和物质在其内部未曾分离的绝对的人。” (责任编辑：admin) |
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