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影视史学的思考

在20世纪最后的二、三十年里,电影和历史相结合,并进而发展出一种新的历史研究表现的形式--影视史学。“年轻”的电影在古老的历史学上的“嫁接”,给历史科学领域注入了新的气息和活力。
    影视史学作为一种新的历史思维模式和历史表述方法,使人们突破了长期以来的“读”、“写”历史,“听”历史的传统研究模式,从此还能够“看”历史。下文仅就“屏幕”历史(screen the past)的真实性,及其本身的优势和局限性作出一番论析。
    
    “影视史学”一词借自于美国历史学家海登·怀特(Hayden White)所创的“historiophoty”。1988年,怀特教授在他发表的《书写史学和影视史学》一文中,把影视史学定义为:以视觉影像和影片的论述,来传达(represent)历史以及我们对历史的见解①。在这篇著名的文章中,怀特杜撰了“historiophoty”一词,以和传统的“书写史学”(historiography)相对应。后来,台湾中兴大学的周梁楷教授首次把它译为“影视史学”,以“‘史学’这个名词来强调“‘historiophoty’是门学问,它也有(或应有)自己的知识理论基础。”②
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    注释:
    ①Hayden White,Historiography and Historiophoty,American Historical Review,Vol.93,No.5(Decenber,1988),PP1193-1198.
    ②周梁楷:“影视史学:理论基础及课程主旨的反思”,《台湾大学学报》,第23期,1999年6月,第447页。
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    然而,影视史学这个新名词的中文意义与怀特所指的有所不同。在周梁楷那里,影视史学并不限于电影和电视:任何以静态或动态的图像传达人们对于过去事实的认知,都算是影像视觉的历史文本,而对这些文本的思维和论述所做的探讨分析就是“影视史学”。“(影视历史文化)指的是以任何影像视觉符号中所呈现过去的事实,其成果(或成品)例如有远自上古时代时期的岩画,历代以来的静态历史图像,以及近代的摄影、电影、电视和数位化多媒体都算在内”①。因此,在这个扩大了的影视史学的概念中,可能还包括战场、遗址、文物、雕塑、建筑、画册等等都应是“影像视觉的历史文本。”
    其实,在怀特创造这个新名词之前,已有不少专业史家应用影视媒体来从事历史教学,甚至参与历史影片(history film)的制作,并且有意探讨和构建电影和历史之间的关系和理论基础②。在摄影技术发明之初,弗科斯·泰勒勃特(Fox Talbot)就把它比作“自然的笔”(a pen of nature)。1921年,奥古斯都·沃儿伏(August Wolf)赞叹电影是一个历史学家(film as historian)。1970年,约翰·伊欧·科勒(John E O’ conner)和马丁·A·塔克松(Martin A Tachson)建立了“历史电影委员会”,隶属于美国历史协会,并发行了一份历史影视研究的跨学科期刊《电影和历史》,以“探讨好莱坞和欧洲的电影制片人怎样去描述历史--并报道这些(历史)电影的真实与错误。”③当伍德罗·威尔逊总统在白宫看了《国家的诞生》(Birth of a Nation)这一部电影后,曾感慨地说到:“这就象是用光写的历史”。由于电影长期处于默片时代,直到二战后,历史学家才开始正视影视与历史的关系。60年代,法国年鉴学派的马克·费侯(Marc Ferro)“将电影当作重要的史料,拿来与其他不同类型的史料相互对照考证。”④而美国历史学家罗伯特·A·罗森斯通(Robert A Rosenstone)则把他的两部主要的历史著作搬上了屏幕,并亲自参与制作。一部是历史纪录片《正义之战》(The Good Fight),描写的是西班牙内战中美国的志愿者;另一部是历史剧情片《红色之恋》(Reds),记录的是美国诗人、记者、革命者约翰·里德(John Reed)最后五年的生活。这两部影片取得了巨大的成功,“每一部都带给人们一段重要却长期不为人所知的历史事件,每一部都把许多‘权威’的历史细节搬上了屏幕。”⑤
    慢慢地,电影和历史的关系日益被列入学术讨论会的议程。与此同时,在那些严肃的历史刊物上,也相继发表了一系列的关于影视史学的文章。权威历史刊物《美国历史评论》曾在两、三年内相继发行了两期影视历史专辑,另有几期刊载了大量的影评。大量的历史影视的文章还散见于《美国历史杂志》、《激进历史评论》、《大众历史》等史学刊物之中。
    而在台湾学术界,中兴大学的周梁楷教授在几场关于史学的研讨会中,发表了一系列的文章,并已着手从历史文本、历史文化等角度来探讨和构建影视史学的理论基础。⑥在他的主持下,中兴大学历史系设立了“影视史学专用教室”,用来提供讨论影视图像、媒体与历史关系的“论述空间”,并以视听器材辅助历史教学。另外,还开设了与史学导论、史学方法论、中国史学、西洋史学、历史哲学等相并列的“影视史学”课程。该课程的教学目标是:(一)认识影视历史文化的变迁;(二)探讨影视与当代人文思维的关系;(三)构建影视与新史学的理论。⑦周梁楷教授对影视史学的重视与努力的成果可见一斑。此外,台湾东海大学历史系的陈锦忠教授也在这块土地上辛勤耕耘着。⑧
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