[世界古代中古史] 人类有史以来最伟大的十个国家(20070502) 2017-12-29
近日出版的美国《思想之林》杂志评出10个人类有史以来最伟大的国家。入选国家和入选理由如下： 1.意大利 古代罗马创造了现在的“西方社会”，包括法律、文化和宗教。罗马帝国灭...
[世界古代中古史] 顾准与“海上文明”研究（20070320） 2017-12-29
顾准其人 顾准，1915年7月1日出生于上海的一户陈姓家庭，在兄弟中排行第五，因外家无子嗣，自幼从母姓。早年毕业于中华职业学校旧制商科初中（二年），因家境贫寒，1927年经人介绍...
[世界古代中古史] 修西底德的回憶——初讀《波羅奔尼撒戰爭史》（中）（20070225） 2017-12-29
由于稟有這種古老的知識和技藝﹐花言巧語﹑跳蕩不拘的青年亞西比德在實際行動中其實“老謀”得令人聳然。這種“老謀”使得他在日後的流亡生涯裡曾以一人之力秘密操縱了雅典﹑...
[世界古代中古史] 古希腊城邦及其影响研究（下）（20070507） 2017-12-29
其实很多古希腊作家经常在其著作中向读者说明斯巴达并没有人们想象得那样闭关锁国。由于他们在军事上的强大，一般的城邦之间有了纠纷往往找斯巴达人调解。波斯人入侵时，历次...
[世界古代中古史] 苏格拉底的“老师”（20070323） 2017-12-29
苏格拉底的老师是谁？相信这是一个值得探讨的话题，限于我身边有限的资料，我实在解决不了这个问题。但是读者诸君，前一阵子我几乎解决了这个问题，当然结果是错误的。 一次在...
[世界古代中古史] 古希腊城邦及其影响研究（上）（20070507） 2017-12-29
毋庸置疑，古希腊文明一直是后世西方主流知识界取之不尽的思想库。哲学、历史、文学等等无不如此。政治思想，如果不是这思想库中最突出的内容，也是最突出的内容之一。波普尔...
[世界古代中古史] 修西底德的回憶——初讀《波羅奔尼撒戰爭史》（上）（20070225） 2017-12-29
當帝國斜陽的時候﹐一種奇怪的哲學文體在羅馬城悄悄流行起來﹐人們把它叫做“安慰文”(consolatio)。哲學家們發明了這種文體﹐人們因此又把它叫做“哲學的安慰”。尼錄皇帝的老師...
[世界古代中古史] 苏格拉底的爱情婚姻观（20070507） 2017-12-29
爱情观： 柏拉图有一天问老师苏格拉底是什么是爱情，苏格拉底叫他到麦田走一次，要不回头地走，在途中要摘一株最大最好的麦穗，但只可以摘一次。 柏拉图觉得很容易，充满信心地...
[世界古代中古史] 神法与自然法（20070225） 2017-12-29
古希腊著名的悲剧大师索福克勒斯，在他创作的悲剧《安提戈涅》中塑造了一个勇敢的女性形象，她就是安提戈涅。 故事还要从头说起。古希腊底比斯城的国王俄狄甫斯由于杀父娶母而...
[世界古代中古史] 亚里士多德的中庸政体思想（20070420） 2017-12-29
亚里士多德在《政治学》一书中，提出了两个对后世影响深远的观点。其一，国家是基于自然的生长、演化和创造。即从为满足一切日常的需要起见所设立的家庭，到由多数家庭集合而...
[世界古代中古史] 国人对《汉穆拉比法典》的了解与研究（20070301） 2017-12-29
摘要 《汉穆拉比法典》不但是古代西亚“楔形文字法”中最具有代表性的法典，而且是世界上迄今发现完整保存的最早的一部成文法典。新中国成立以前，中国一些学者翻译介绍了《汉...
[世界古代中古史] 论亚里士多德的“良法”观(下)(20070426) 2017-12-29
第二，立法者制定法律时，应进行全面、细致、充分的调查研究，以最大限度地将需要运用法律予以调整的领域涵盖其中，使法律尽可能完备，并能正确反映社会发展的客观需要，以避...
[世界古代中古史] 苏格拉底与失恋者的对话（20070507） 2017-12-29
苏（苏格拉底）：孩子，为什么悲伤？ 失（失恋者）：我失恋了。 苏：哦，这很正常。 如果失恋了没有悲伤，恋爱大概也没有什么味道。 可是，年轻人， 我怎么发现你对失恋的投入甚...
[世界古代中古史] 古巴比伦时期土地买卖活动述论（20070301） 2017-12-29
（感谢李海峰博士惠寄！） 内容提要：古巴比伦时期，土地买卖活动成为一种比较普遍的私人经济活动。由于原始材料的缺乏和古代语言文字的障碍，国内学术界对古巴比伦时期土地买...
[世界古代中古史] 中国封建制度漫谈（20070507） 2017-12-29
中国封建社会包含哪段历史时期？中学的教科书说：战国至1840年鸦片战争前是较纯粹的封建社会，此后直至建国前，是带有封建性质的四不象时期，即半殖民地半封建社会。对于我来说...
[世界古代中古史] 论亚里士多德的“良法”观(上)(20070426) 2017-12-29
内容提要：要建立一个真正意义上的法治社会，必须以制定良法为前提，而良法的认定又需要一个客观公正的标准，只有符合这一标准的法律才能成为人们普遍遵守的行为准则，在亚里...
[世界古代中古史] 亟待重视的世界古代史教学(20070301) 2017-12-29
面向21世纪，“世界的中国”和“中国的世界”对中学历史教育来说，不啻是一个主体的两面。削弱世界史教学，与削弱中国史教学的后果，一样地不堪设想。然而自1994年起试行，...
[世界古代中古史] 柏拉图著作的翻译与理解（下）（20070508） 2017-12-29
最后，学界对现代西语中“权威”译本的标准也不尽一致。比如久负盛名的乔伊特（B. Jowett）译本，影响最为广泛，甚至因特网上遍地都是，但正如朱光潜先生所说，乔伊特的译本“长...
[世界古代中古史] 古代希腊的哲学与法学（20070426） 2017-12-29
古代希腊是许多人文科学的思想发祥地，在那里发轫了西方的知识传统。然而，饶有兴味是，在群星灿烂的古代希腊（以雅典为例），相对其辉煌的哲学和文学而言，法学却极为薄弱。...
[世界古代中古史] 柏拉图著作的翻译与理解（上）（20070508） 2017-12-29
[内容提要]学术翻译是一件功德无量的事业，柏拉图著作的汉译尤其嘉惠学界。但柏拉图写的几乎都是哲学戏剧，因此翻译中的"信"首先要求在文风、文体等方面忠实于原著，并需要从文...