[访谈] 追忆孔飞力②：翻译《叫魂》《中国现代国家的起源》 2018-02-13
孔飞力与陈兼夫妇 2018年2月11日是美国汉学家、原哈佛大学费正清中国研究中心主任孔飞力（Philip A. Kuhn）教授逝世两周年的日子。孔飞力所著《叫魂》（ Soulstealers ）《中国现代国家的...
[访谈] 追忆孔飞力①：史华慈和费正清的弟子 2018-02-13
上海纽约大学暨纽约大学全球体系杰出历史学教授 康奈尔大学“胡适荣誉讲座教授” 陈兼 孔飞力（1933.9.9-2016.2.11） 2018年2月11日是美国汉学家、原哈佛大学费正清中国研究中心主任孔...
[访谈] 徐新谈犹太人在中国 2018-02-13
西元初年，犹太民族被罗马帝国赶出家园，自此成为一个浪迹天涯的“散居”民族。他们在至少一千年前就曾来到中原大地生活、经商，与本地人通婚、参加科举考试并逐渐被同化，中...
[书评、读后感、史料] 为什么是“木马计” 2018-02-12
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[地区国别史] 工业化进程中的英国乡村改造 2018-02-12
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[地区国别史] 德国乡村重振运动的历史考察 2018-02-12
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[专门史与整体史] “学术戍边”的理论与实践 2018-02-12
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[世界古代中古史] 论中华文明的基本特质 2018-02-09
【编者按】 本文旁征博引传统典籍、近人和当代学者著述，综论中华文明的五大特质，即：世俗性；追求“天道”而不是宗教情怀或个人主义；具内部凝聚力、地区多样性和对外来文化...
[世界古代中古史] 头发还有这些用途：区分文明与野蛮、表达政治倾向... 2018-02-09
在传说、艺术和历史中，人们一次又一次地用头发来区分人类和动物、文明的公民和未开化的野人、本地人和外来者、朋友和敌人。在巴比伦的吉尔伽美什（Gilgamesh）传说中，女神阿鲁...
[历史解读] 近代城市地图开拓城市研究新视域 2018-02-09
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[历史解读] 日本的汉献帝后裔 2018-02-09
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[世界古代中古史] 中世纪英国农民家庭土地继承习惯与个人财产权利考察 2018-02-09
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[世界近代史] 蔡孟翰：从江户日本到明治维新：延续与断裂的转型 2018-02-08
今年是日本明治维新一百五十周年，一百五十年来日本取得的成就，非常辉煌可观，虽然有不少人觉得理解日本不如理解美国，因为中国的GDP已经超越日本的GDP数年，而且今天中国的经...
[世界近代史] 卓南生：重看日本半世纪前“维新百年祭” 2018-02-07
日本今年庆祝明治维新150周年纪念。与1968年日本官方高调主导的“明治维新百年祭”及由此产生的舆论大论争相比较，一部分日本报刊和电视台虽然也配合今年的纪念活动推出专辑，但...
[书评、读后感、史料] 你以为的进步，其实是失足：评《极简进步史》 2018-02-07
1890年代，高更离开了巴黎、离开了家庭和股票交易员的职业，来到了南太平洋的小岛上。在这里，他与原始人同居，并创作出了一幅充满神秘韵味和人物的长卷——“我们从哪里来？我...
[世界古代中古史] 古代世界无环境史的观点不可取 2018-02-07
工业革命以来，针对人类对自然资源过度攫取所导致的环境危机，环境史研究开始兴起，并且取得丰硕成果。然而，在环境史研究领域，有相当一部分研究者认为世界古代史领域基本不...
[访谈] 今日我们如何做导师（学生） 2018-02-07
这个题目缘起于西安交大博士研究生杨宝德同学自杀身亡的悲剧，这也是个一言难尽的话题。我做了将近二十年导师，而且自己也是从本科生、研究生、博士生走过来的，如人饮水，冷...
[历史解读] 马的故事与人类文明 2018-02-07
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[世界近代史] 梁立佳：沙俄在阿拉斯加的毛皮贸易及影响 2018-02-07
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[世界古代中古史] 读很冷门的埃及学专业是一种什么样的体验？ 2018-02-06
1999年我那届考博时，导师招两个学生，全国能考的也只有两人，一个是我，一个是同门同宿舍的王师兄，因为专业课是古埃及象形文字，就是把这个翻译成英文—— 看到里面有无数鸟...