 藏传佛教信徒一般认为班禅是“月巴墨佛”即阿弥陀佛的化身，而达赖喇嘛为观音菩萨的化身，蒙古可汗是金刚手菩萨的化身，清朝皇帝是文殊菩萨化身。依此说法，达赖喇嘛和蒙古可汗分别是班禅喇嘛的左右胁侍。 “班”是梵语，“禅”是藏语，合起来是“大师”的意思，“额尔德尼”（erdeni）是满语，意为“珍宝”，全称班禅这个称号，始于公元1645年。 十世班禅诞生和成长的年代，正是中国人民抗击日本帝国主义侵略和抗战胜利后中国面临两种命运决战的历史时期。同时，还面临着西藏极少数分裂主义分子妄图搞“西藏独立”的严峻局面。在这种动荡不安的政治形势下，幼年的十世班禅便卷入了政治斗争的漩涡，对他的成长产生着深刻的影响。 1949年4月，国民党政府的首都南京解放在即，蒋家王朝即将覆灭。这时的国民政府极力拉拢、诱骗班禅堪布会议厅的主要成员，企图把班禅和堪厅迁往台湾。堪厅的主要成员詹东·计晋美决然作出了正确的决定：“不去台湾，留在西北，审时度势，视情而行”。当时班禅才11岁，虽然不可能决定政治上的重大问题，但他在父母和长辈的影响下，自己有一个明确的主张：我是藏族人，是喝黄河水长大的，我爱故乡，不到外边去，绝不能离开生我养我的土地。这说明幼小的十世班禅有非凡的灵性。 1949年10月1日，中华人民共和国宣告成立。这使避居在青海牧区班禅香火地--香日德寺的班禅欢欣鼓舞，当即分别给毛主席、朱总司令发出致敬电。随后，班禅大师收到了毛主席、朱总司令和彭德怀副总司令员的复电，希望班禅“和全西藏爱国人士一致努力，为西藏的解放和汉藏人民的团结而奋斗”。 他们放下了木鱼，放下了经串，从山门里走出来，从庙宇里走出来，从佛堂里走出来，以中国人民一分子的身分，发出了他们热爱祖国、仇恨美帝的坚强声音。 ──《现代佛学》 朝鲜战争给近代中国留下了深刻的烙印，改变了中国社会和中国人民的命运，同时也改造了佛教。自中国人民志愿军入朝参战以后，中国政府开展了强大的“抗美援朝，保家卫国”的爱国宣扬运动。整个国家动员起来，全国上下一心，无条件地支持战争。中国僧尼亦同全国民众一道，在党和人民政府的领导下，投身到支持前线的工作中去。各地佛教团体和个人，在佛教界领袖的鼓动下，积极开展各种政治学习和宣传、举行游行示威、制定爱国公约、开展物资捐献。有些青年僧尼脱掉袈裟，穿上军装，走出寺院，奔向朝鲜前线，出生入死于朝鲜战场上。 青海僧人为抗美援朝捐款购买战斗机。 (责任编辑：admin) |