 司马相如（约前179-前117），原名犬子，字长卿，因为仰慕战国时代的名相蔺相如而改名，四川成都人，西汉著名辞赋家。他创作出了具有典范意义的汉赋，是汉武帝时期影响最大的文学家之一，后世常将其与司马迁相提并论，称为“文章西汉两司马”。 《子虚赋》和《上林赋》为其代表作。其中，《子虚赋》是司马相如的发迹之作，汉武帝在读了这篇作品后，马上召他进京给予封赏。在赋中，司马相如虚构了子虚、乌有两位先生的相互辩难的情形，而这正是“子虚乌有”这一成语的出处。 “文君当垆”的故事 司马相如少时好读书、击剑，被汉景帝封为“武骑常侍”，但这并非其初衷，故借病辞官，投奔临邛县令王吉。临邛县有一富豪卓王孙，其女卓文君，容貌秀丽，素爱音乐又善于击鼓弹琴，而且很有文才，但不幸成望门新寡。司马相如趁作客卓家的机会，借琴曲《凤求凰》表达自己对卓文君的爱慕之情，卓文君听后怦然心动，在与司马相如会面之后，一见倾心，于是二人一起私奔回成都。卓王孙对两人的行为感到非常愤怒，发誓不给文君钱财。为了生计，他们只得回到临邛，在街上开了一家酒店，文君坐柜台打酒，相如穿上围裙，端酒送菜，洗碗刷碟子。这让卓王孙很是难堪，在朋友相劝之下，给了司马相如和文君一些钱财和奴仆，他俩才过上了安定的生活。这就是“文君当垆”的故事。 文君当垆的原文 典出《史记·司马相如列传》：“是时，卓王孙有女文君，新寡，好音。故相如缪如令相重，而以琴心挑之。相如之临邛，从车骑，雍容闲雅，甚都。及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立，文君久之不乐。曰：长卿第俱如临邛，从昆弟假犹足为生，何到自苦如此。相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍，酤酒而令文君当垆（酒肆），相如自著犊鼻裈（围裙）与保庸杂作，器于市中。卓文孙闻而耻之，为杜门不出。昆弟诸公更请王孙曰，有一男两女，所不足者，非财也。今文君已失身于司马长卿（相如字），长卿故倦游虽贫，其人材足依也。且又令客独奈保相辱如此。卓王孙不得已分予文君僮百人，钱百万及其嫁时衣被、财物，文君乃与相如归成都，买田宅为富人。” 这个典故流传甚广，人们常以此比喻美女卖酒，或表现饮酒和爱情，同时也常用来描写蜀地风情。李商隐《杜工部蜀中离席》诗“美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。”陆游《寺楼月夜醉中戏作》：“此酒定从何处得，判知不是文君垆。” (责任编辑：admin) |