最近一段时间，中国的周边颇不宁静。
    中印边境的对峙还在继续，火药味越来越浓；美国军舰不久前强闯西沙领海，越南似乎也静极思动……
    说战云密布也好，说山雨欲来也好，总而言之，发生武装冲突乃至战争的可能大大增加了。
    
    新中国成立近70年来，一直都处于持续的崛起当中。从世界历史上看，任何一个大国的崛起，不经历一场乃至几场战争的洗礼是不可能的。
    崛起，意味着权力结构的变化，权力具有排他性。在不存在“世界政府”的情况下，战争就是大国崛起的资格考试，通过了就崛起，通不过就只能继续趴着。
    试想，在学校里，一个小男孩要取代另一个小男孩成为小头目，尚须打一架，何况国与国之间？
    
    
    当然，这么说，并不是好战。
    事实上，我非常热爱和平，讨厌战争！我深信中国政府和人民也是热爱和平的。
    
    
    但热爱和平并不等于就可以免于战争。
    1949年新中国成立以来，先后进行了6次战争，都是别人强加给我们的。
    以1962年的中印边界战争为例，毛泽东主席对尼赫鲁可谓苦口婆心、仁至义尽，但有什么办法呢？尼赫鲁一定要打，打了，败了，舒服了，老实了，然后就和平了。
    这就是战争与和平的辩证法。
    
    
    今天的情况也是如此，尽管我们不要战争，但战争有时会找上门来。
    这次我们在家里好好修条路，印度军队就开始越界找麻烦。西沙也是这样，是美国军舰闯入中国领海，而不是中国海军去了夏威夷。
    中国能因为印度反对就放弃筑路权吗？不能！能因为美军要“自由航行”就放弃领海权吗？也不能。
    既然没有让步的空间，如果印美继续步步紧逼，那很可能就会爆发战争！
    假如战争不可避免，那就应该早早备战，毛主席说：凡事预则立，不预则废。
    
    
    准备打仗，需要做的事情有很多，对历史虚无主义进行一次全国范围内的认真清理，则绝对必要。
    为什么呢？这是因为，历史虚无主义往往把中华民族的战争英雄作为突破口，对他们极尽侮辱和丑化之能事。
    

比如，旧《炎黄春秋》执行主编洪振快发表的“研究”狼牙山五壮士文章，重点居然是“研究”五壮士“是跳还是溜”？慷慨悲壮的英雄史诗，在这样的“研究”中，变成类似化妆跳水的滑稽表演，烈士们还有什么尊严？
    再比如，袁腾飞公然主张要把铭记革命烈士历史功勋的“人民英雄纪念碑”改为“大屠杀纪念碑”，辱骂在朝鲜战场为国捐躯的毛岸英烈士是“卦炉烤鸭”；网络大V作业本调侃邱少云烈士是半熟的“烤肉”，无良企业加多宝也公然凑趣……

    
    兵凶战危。一旦战争爆发，牺牲是不可避免的。
    可是，我们的战争英雄受到如此羞辱，践踏者却毫发无伤，没有表现出任何歉意，依然位居主流，明星一般受到各种追捧，这如何鼓励今天的士兵走上战场呢？
    
    
    难道他们保家卫国，死不旋踵，就是为了让袁腾飞、洪振快们在自己的遗骸上跳舞和裸奔，搔首弄姿，展示口才和俏皮吗？
    邱少云烈士是幸运的，至少他还有一位年逾八旬的弟弟，忍死为他打赢了名誉权官司。现在的战士很多是独生子女，没有弟妹，未来谁替他们主持公道呢？
    
    
    2015年7月，狼牙山五壮士案的高潮当中，我曾经写了一篇文章《历史虚无主义必然是一场反军运动》。为什么呢？这是因为，中共党史，中国革命史，中华人民共和国国史很大一部分是以军史的形式存在的。
    中国革命是武装的革命反对武装的反革命。“没有共产党就没有新中国”，大家耳熟能详，同样我们也可以毫不夸张的说“没有毛主席共产党领导的人民军队也没有新中国”。
    大战将临，需要全国人民万众一心支持人民军队，需要军爱民、民拥军，军民团结如一人。绝不允许瓦解军心士气，在人民中间制造分裂和散布失败主义情绪的历史虚无主义存在。
    
    
    必须对历史虚无主义进行认真系统的清理，不能让我们的战士带着“炮灰”的心理暗示走上前线，而要让他们带着必胜的信心和最高光荣感走上前线。
    建议：
    要对历史虚无主义进行全面系统的批判，要让全党全军和全国人民都明白历史的大是大非；
    要尽快通过《革命英烈和人民领袖荣誉保护法》，对侮辱革命烈士的言行，要由检察机关提起公诉。邱少华老人忍死为哥哥邱少云打官司的现象再也不能出现了，这会寒了天下所有爱国军人的心！
    媒体、高校、文化出版界等，要像影视界拒绝为“嫖娼、吸毒艺人”提供舞台那样，拒绝为那些搞历史虚无主义的角色提供舞台和机会。
    
    
    保家卫国、保卫和平的军队，应该在鲜花和掌声中开赴前线，而不能在嘲弄的眼光和嘘声中开赴前线，所以必须清理历史虚无主义，不清理历史虚无主义，就很难胜利的进行战争！