 电视剧《女医明妃传》中最神秘的女人，莫过于永庆庵里的“静慈师太”。她人在中年，身在庵堂，身披尼装，慈眉善目，古道热肠，受人尊敬，就连明英宗朱祁镇、郕王朱祁钰这样高高在上的大人物，在她面前不是行礼就是磕头，可见她不仅身份显赫地位崇高，而且与朱明皇家有着紧密的关系。 静慈师太是京城很有名望的住持仙姑，而且在第2集中她竟然向谭允贤介绍化名为郑齐的朱祁镇是自己的内侄，而且第三集中郕王朱祁钰秘密的前往永庆庵拜见她，并拜托静慈师太向皇兄朱祁镇解释自己来京的原因，并不是为了皇位而来，从种种迹象表明静慈师太身份不简单。 其实静慈师太是明宣宗朱瞻基元配皇后，早年因为贤名选为皇太孙妃，在明宣宗即位之后封为皇后，在宣德三年春，被宣宗废除皇后位，遣至永庆庵出家为尼。 在明英宗朱祁镇继位之后，在天顺七年闰七月恢复皇后位份，上尊谥曰“恭让诚顺康穆静慈章皇后”。所以说静慈师太是明宣宗的第一任皇后，也是朱祁镇、朱祁钰两兄弟的嫡母，关系自然非同一般。 翻阅《明史·后妃传》，其中有一位“恭让章皇后”又被称作“静慈仙师”的大人物。这位原名胡善祥的“静慈仙师”，曾是明宣宗的第一任皇后，被废后退居长安宫，她应该就是《女医明妃传》中“静慈师太”的原型人物。二者不同的是，一个居长安宫，一个居永庆庵；一个是仙师，一个是师太。 长安宫，建成于永乐十八年（1420），属于京师内廷东六宫之一，为嫔妃居所，嘉靖十四年（1535年）更名景仁宫。永庆庵，目前全国各地有此名的尼姑庵很多，明代的北京有无此庵不考。仙师，是对道士或有道者的敬称。师太，是信徒对比丘尼（尼姑）的尊称，多指有较高地位的尼姑。庵不同于宫，师太不同于仙师，可见电视剧中的静慈师太与历史上的静慈仙师还是有很大差别的。 (责任编辑：admin) |