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即便如此，江户时代的文人很快开始模仿《西游记》这种杰出的小说，遂出现了很多由这些作品衍生出来的山寨作品。日本历史上第一个靠稿费生活的职业作家，《南总里见八犬传》的作者曲亭马琴于文政七年至天保二年（1824-1831年）出版的以绘图为中心的合卷本《金毗罗船利生缆》就是其中之一。这部小说讲述了为了从天竺迎接金比罗神王，净藏法师携带着迎毗罗坊、羽八戒等等开始了朝着西方的路途。不但故事设定明显模仿《西游记》，小说人物也差不多，净藏法师就是唐三藏，毗罗坊就是孙悟空，羽八戒自然就是猪八戒。甚至自第四篇以后，取经的途次，除改变人名、地名之外，大体上是抄译原著。曲亭马琴还认为，《西游记》的中心人物仅三藏师徒四个人，所以内容重复者多。因此，在这部翻改之作中，便采取删繁就简的态度，为了便于日本读者的理解，有些细节也做了改动，《西游记》里的为救活乌鸡国王之命，孙行者向太上老君去求九转还魂丹，在这里便去向三轮明神求洗米，诸如此类，尽量与日本读者熟知的或固有的故事附会起来。但作家为谋生计同时撰写几部小说，实在太忙，最后只写到第八篇，即《西游记》第四十二回“观音慈善缚红孩”便未再续，成为烂尾之作。  曲亭马琴 女唐僧 在《西游记》的众多人物中，唐僧（玄奘三藏）是故事主线“西天取经”的始作俑者，也是全书中唯二真实的人物（另一个是唐太宗李世民，不过《西游记》里唐僧取经回到长安见到李世民已经是贞观二十七年，而实际上唐太宗在贞观二十三年就去世了）。 (责任编辑：admin) |