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西王须对朋友说：“我听说猩猩的血可以染毡布，过100年也不会褪色。这只大猩猩很肥大，刺死它可以得到一斗多血，为什么我们不登岸捕杀它呢?”西王须的朋友闻听此言，气愤不已：“彼兽而人，汝则人而兽也!”他说，猩猩是一只兽却十分像人，你虽然是个人却十分像只野兽呀!你如此忘恩负义，不杀你留着有什么用?于是，命人张开口袋装上石头“加颈，沉之江”。禽兽不如的西王须不仅被沉入江中，还留下了衣冠禽兽这个用来形容那些“穿着人的衣服却不干人事儿的人”的成语，落得个永远被后人唾骂的下场。明·陈汝元《金莲记·构衅》：“人人骂我做衣冠禽兽，个个识我是文物穿窬。”  后面内容更精彩 点击图片进入下一页衣冠禽兽一词，源于明代官员的服饰。明代官员的服饰规定：文官官服绣禽，武将官服绘兽。文官一品绯袍，绣仙鹤;二品绯袍，绣锦鸡;三品绯袍，绣孔雀;四品绯袍，绣云雁;五品青袍，绣白鹇;六品青袍，绣鹭鸶;七品青袍，绣溪敕;八品绿袍，绣黄鹂;九品绿袍，绣鹌鹑。武将一品、二品绯袍，绘狮子;三品绯袍，绘老虎;四品绯袍，绘豹子;五品青袍，绘熊;六品、七品青袍，绘彪;八品绿袍，绘犀牛，九品绿袍，绘海马。因此，人们称文武官员为“衣冠禽兽”。衣冠禽兽原指的是当官的，它是褒义词，后来怎么成为贬义词了呢?因为明代中晚期某些当官的贪赃枉法、欺压百姓、为非作歹，自然就成为贬义词了。 中国古代的骂人方法：中国骂人的话在史书上记载是很少的，最有名的是“竖子”。比如在鸿门宴上，范增绞尽脑汁劝死要面子的项羽宰了刘邦，可是怎么也得不到采纳。聪明人碰到傻瓜而一筹莫展，换谁都会气得吐血，然而气愤之余，范先生骂出的只有这么一句：“竖子不足与谋!”真是言词和愤怒不相称，老头子气得只好告老还乡，但是肚子里那挂忠心耿耿的肠子还如车轮转，走到彭城(今徐州)的时候终于内热攻心，发背疽死了。 好在中国骂人的文化逐渐有了进步。司马懿要除掉曹爽，趁着曹爽和皇帝去拜谒祖坟的时候，胁迫太后下诏褫夺曹爽的兵权。曹爽手下有个谋臣叫桓范，号称“智囊”，冒着性命危险逃出来给曹爽送信。他劝曹爽带着皇帝出走，借皇帝的名义征天下兵，反击司马懿。可是曹爽竟然不听，结果全家上千口都被砍了脑袋。桓范作为附逆，自然也是逃不脱的，他在曹爽接受司马懿招降时就知道自己全家老小也赔进去了，可是有什么办法，只能椎胸顿足地大骂曹爽的爹曹真，竟然生出这样一个“蠢如猪狗”的家伙。这就比“竖子”要骂得凶了。竖子再怎么“竖”，好歹还是人类，比猪狗的进化要高等得多。 (责任编辑：admin) |