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作者： 考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。 考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过。 考槃在陆，硕人之轴。独寐寤宿，永矢弗告。  译文 筑成木屋山涧间，贤人居住天地宽。独眠独醒独自言，永记快乐不言传。 筑成木屋山之坡，贤人居如安乐窝。独眠独醒独自歌，绝不走出这山阿。 筑成木屋在高原，贤人在此独盘桓。独眠独醒独自宿，此中乐趣不能言。 注释 ⑴考槃（pán）：盘桓之意，指避世隐居。一说指扣盘而歌。考，筑成，建成。槃，架木为屋。一说“考”是“扣”的假借字；“槃”通“盘”，指盛水的木制器皿。 ⑵涧：山间流水的沟。《集传》：“山夹水曰涧。” ⑶硕人之宽：隐士宽阔的居处。硕人，大人，美人，贤人。本指形象高大丰满的人，不仅指形体而言，更主要指人道德高尚。此指隐者。宽，心宽。一说貌美。 ⑷独寤寐言：独睡，独醒，独自言语。指不与人交往。寤，睡醒；寐，睡着。 ⑸永：永久。矢：同“誓”。弗谖（xuān）：不忘却。 ⑹阿（ē）：山阿，大陵，山的曲隅。一说山坡。 ⑺薖（kē）：“窠”的假借字，貌美，引申为心胸宽大。一说同“窝”。 ⑻歌：此处作动词，歌唱。 ⑼永矢弗过：永远不复入君之朝。一说永不过问世事。过，过从，过往。 ⑽陆：高平之地。一说土丘。 ⑾轴：本义为车轴，此处指中心。一说明智，或说进展，或说美好的样子，或说盘桓不行貌。《列女传·母仪》：“服重任，行远道，正直而固者，轴也。” ⑿弗告：不以此乐告人。一说不哀告、不诉苦。 参考资料： 1、 程俊英 蒋见元．诗经注析．北京：中华书局，1991：160 2、 姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：110-112 3、 王秀梅 译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：113-114 (责任编辑：admin) |