作为元、明、清三朝皇权至上和大一统思想的标志，中轴线是突出“正”和“中”的中心部位，同时也是向心对称各级建筑为依据的轴线。然而，令人费解的是，这条有着730年历史的中轴线并非想像中的正南正北，而是向逆时针方向倾斜。更令人不解的是，中轴线直指270公里外的元上都。

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     明代北京是“双龙”布局
     有关专家利用遥感技术拍摄了全北京城市的鸟瞰图片。在研究遥感图片的时候，专家惊奇地发现，明代北京城的设计建造呈双龙布局形状，一条水龙和一条陆龙衔山环水，蔚为壮观。
     北京的“双龙”设计中，水龙以南海为龙头部分，湖心岛是龙眼，中南海和北海构成龙身，什刹海是龙尾，摆向西北方向。
     陆龙俯卧在北京中轴线上，天安门宛若龙吻，金水桥为龙的颔虬，东西长安街仿佛龙的两条长须，从天安门到午门一带是龙鼻骨部，太庙和社稷坛如同龙眼，故宫恰似龙的九骨龙身，四座角楼好像是龙的四爪，伸向八个方向，景山、地安门大街和钟鼓楼构成龙尾，正阳门好似一颗宝珠。通览北京中轴线上的古建筑，呈现出巨龙锁珠之势，极富匠心。
     明代北京城建筑的这种“双龙”布局设计，反映了在华夏民族历史上君权神授的皇权思想。其意不言而喻：北京乃龙兴之地，封建帝王乃天降龙种，理所当然地成为统治者。
     但这种神奇的双龙布局设计，究竟是反映了我国古代建筑师们巧夺天工的艺术造诣，还是无意中的天然巧合，仍是一个谜。
     景山公园酷似一尊坐着的人像
     1987年3月在北京地区航空遥感成果展览会上，爆出一个惊人的消息：遥感拍摄的北京景山公园平面园林图，酷似一尊盘腿打坐的人像，被称之为“景山坐像”。这是怎么回事呢?
     景山在紫禁城北门神武门对面，元代本是大都城内的一座土丘，名叫“青山”。明永乐十四年(1416年)营建宫殿时，把拆除元代旧城和挖掘紫禁城护河的泥土，堆在这里，取名“万岁山”，意在镇压元朝的王气，所以又叫“镇山”。传说皇宫在这里堆积煤炭，又俗称“煤山”。清朝顺治十二年(1655年)，煤山改成景山。
     专家夔中羽冲洗遥感卫星拍摄回来的照片时偶然发现，俯瞰北京中轴线上紫禁城北端景山公园的整体建筑群落，酷似一尊闭目盘坐着的人像。人像面带微笑，公园的寿皇殿建筑群为“坐像”的头部，大殿和宫门组成眼、鼻、口，眉毛由树组成，两边非常对称的三角形树林组成了胡须，但它被寿皇殿外墙隔开了。
     经过仔细辨认，这个图像的边框是由景山公园四周的内外围墙构成，近似于最美的黄金分割比例，它的面积是0.23平方公里，如果真是一幅人像的话，那它将是世界最大的用人工建筑组成的人像。
     景山的这个坐像到底是什么人?夔中羽发现故宫中轴线上最北端的一座宫殿钦安殿，始建于明代永乐年间，许多年都没有对外开放了，那里供奉着被称做水神的玄武帝的造像。“玄”意为黑色，“武”古人解释为乌龟壳。玄武在“五方”中代表北方，在“五行中”代表水。打开沉重的大门，端坐在中央的水神玄武帝和殿内饰物仍然保持着明代的原貌。坐像和他有关吗?夔中羽为了证实自己的看法，曾经写信给溥杰先生和他的亲属，询问景山建筑是否与人像有关的事，回信答复是他们这些亲属当时在清宫中，没有议论过这样的事。这说明整个清朝对景山是否有这张像是不清楚的，那是不是造像的人有意把这张图纸隐藏了呢?可惜的是，这样的依据一直没找到。
     “景山坐像”引起了科技界和考古界的广泛兴趣。这幅近似人像的图形，为什么会在北京中轴线上的景山公园呢?作为皇城宫苑园林，景山从辽代堆山，金代建园，逐步成为北京城南北轴线的中心点。这座人像究竟是古人有意建造还是巧合呢?几年来，专业人员为此作了大量的研究考证，但收获均微，至今还是一个没有解开的谜。
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