需要思考的是，康熙帝为什么没有杀戴梓而只是判个流放呢?按律法说，私通外国绝对是个死罪。笔者认为：从戴梓与南怀仁辩论等事推测，戴梓应该是个刚直不阿的人。不会逢迎，缺少奴才相。这样的人往往是不受皇帝喜爱的。而戴梓又是个奇才，在制造火器方面无人能比，所以，康熙一方面不忍杀他，一方面大概也想到日后还有用他之处，所以只把他流放，需要的时候再把他“激活”。
     偏偏平定“三藩之乱”、收复台湾和平定准噶尔叛乱后，大清朝迎来一个较长时期的安定局面，内无战乱，外无敌扰，戴梓这样的火器发明家就显得用处不大了。假设一下，如果鸦片战争提前一百年爆发，戴梓就很有可能被皇帝赦免起用。
     如此来看，戴梓的命运倒真应了那句古话：飞鸟尽，良弓藏。