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相敬如宾 今天历史之家小编给大家讲的成语是：“相敬如宾”，其读音是[xiāng jìng rúbīn]。相敬如宾成语是什么意思呢？真的是指夫妻间的关系吗？ 我们先来看一个故事，它来自《左传·僖公三十三年》。  “初，臼季使过冀，见冀缺耨，其妻馌之。敬，相待如宾。与之归，言诸文公曰：‘敬，德之聚也。能敬必有德，德以治民，君请用之。臣闻之，出门如宾，承事如祭，仁之则也。’公曰：‘其父有罪，可乎？’对曰：‘舜之罪也殛鲧，其举也兴禹。管敬仲，桓之贼也，实相以济。《康诰》曰：“父不慈，子不祗，兄不友，弟不共，不相及也。”《诗》曰：“采葑采菲，无以下体。”君取节焉可也。’文公以为下军大夫。反自箕，襄公以三命命先且居将中军，以再命命先茅之县赏胥臣曰：‘举郤缺，子之功也。’以一命命郤缺为卿，复与之冀，亦未有军行。” 在鲁僖公三十三年，臼季出使外国，在路上经过冀国，看见冀缺在田里面干活，他的妻子刚好送饭过来。这两夫妻之间很尊敬，彼此就像是对待客人一样。 臼季看了这个情景，就带着冀缺一起回到了国度，向文公说：“恭敬，是道德品行集中的表现。能够恭敬的话必然就有德行，有德行就能够治理百姓，请主公你任用他担任要职。我听说过，出门的时候像是会见宾客，承担事情的时候像是举行祭祀，这是仁爱的准则。” 文公其实也听说过冀缺这个人，就问：“他的父亲有罪，你知道吗？” 臼季估计之前也知道文公的这个担忧，很快就回答他说：“舜把鲧当做罪人流放了，但是也任用了他的儿子大禹。管敬仲原来也是桓公的敌人，但是却为后者担任国相而让国家成功。《康诰》里面说：‘父亲不仁爱，儿子就不孝敬，做兄长的不有爱，弟弟就不会恭敬，这和别人是没有关系的。’《诗经》里面说：‘采集蔓菁，采集萝卜，都不要把它们的下半部分当废料’，主公您挑选他好的地方用就可以了。” 文公听了这段话，觉得臼季说得有些道理，就任命冀缺担任下军大夫。从箕地回来之后，襄公以最高等命令任命先且居率领中军，以次等命令把先茅的县赏赐给胥臣，说：“推举郤缺，是你的功劳。”最后他以三等命令任命郤缺为卿，又给了他冀地，但是没有给他军职。 “相敬如宾”，形容的是夫妻相互尊敬像对待宾客一样，经常和“举案齐眉”一起用。 成语造句 老巫和他妻子已经结婚三十年了，但还是举案齐眉，相敬如宾。 (责任编辑：admin) |