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     明代的服饰很有特点，在当时颇成风尚，在当时众多爱美的小姐公子心里，都有“赶时髦”的观念。朱元璋刚当上皇帝不久，即着手消除元朝服饰的影响，恢复唐制，欲以汉文化来影响服饰和时尚，希望从服饰上体现出尊卑有序的社会状态。
     但这种做法把服饰的实用性减弱了，特别是女士的爱美天性受到了压制，以致民间不愿“遵旨”，而去追求美的天性和崇尚奢华的风尚，这也就是现代女孩子常说的“赶时髦”。
     在明成化年间，京城流行起了“马尾裙”就是一例，马尾裙是从朝鲜传入的，在当时算是很漂亮也很前卫。在流入京城后，先是为富商公子和歌妓看中，后“人人买而服之”。
     一般人认为选美比赛是外国人的发明，实际不是。明代男人发明了“评花榜”，这就是选美。比现代选美更刺激的是，从性工作者中间选拔，入榜的美女全部来自妓院，妓女一旦入榜，身价大涨，嫖资翻倍。
     “红灯区”治国想法祸害后代
     女士赶时髦，男人爱风流，明人的思想十分十分地开放。
     美国在上世纪六七十年代才有性解放思潮，可以说，中国早在明代就出现了。这种说法的事实佐证之一就是当时名妓辈出，柳如是、马湘兰、李香君、董小宛、陈圆圆等等，个个貌美无比，处处留情遗恨。
     当时，南京夫子庙旁边的秦淮河边，就是这些妓女的聚集地，漂浮在十里秦淮上空的尽是胭脂气。而有名妓，自然有风雅之人去消费，即所谓的嫖客，可见当时“红灯区”的非凡热闹。
     民间性交易的繁荣是宫内性生活活跃的一种折射，也可以说是上层对下层影响的直接结果。换一种说法，老百姓的性解放，是领导荒淫的副产品，上梁不正下梁歪啊。
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