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杜甫《八哀诗赠左仆射郑国公严公武》古诗原文意思赏析(2)

http://www.newdu.com 2017-08-26 趣历史 佚名 参加讨论

古诗《过南邻朱山人水亭》

年代:唐

作者:杜甫

相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。

归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。

作品赏析

【注解】:

蔡氏编在广德二年复归成都时。今附在南邻之后,以类相从也。绝句云:“梅熟许同朱老吃。”疑即此山人。

相近竹参差,相过人不知①。幽花欹满树,细水曲通池。归客村非远,残樽席更移。看君多道气②,从此数追随。

(首联叙事,过南邻也。次联写景,见水亭也。下四言情,山人留饮也。朱瀚曰:前诗云儿童喜于看客,隐不绝俗也。鸟雀食于阶除,贫能推恩也。“看君多道气”,此可互证。)

①身行竹里,故人不知。②徐陵《天台山馆碑》:“萧然仙才,卓矣道气。”罗大经曰:自昔闲居野处者,必有同道同志之士相与往还。渊明《移居》诗云:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”又云:“邻曲时来往,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”则南村之邻,岂庸庸之士哉?李太白《寻鲁域北范居士》诗云:“忽忆范野人,闲园养幽姿。”又云:“还倾四五酌,自咏猛虎词。近作十日叹,远为千岁期。风流自簸荡,谑浪偏相宜。”想范野人者,盖亦可人之流也。少陵在锦里,亦与朱山人往还,两见于诗章,既称为“锦里先生”,又称为“多道气”而“数追随”,山人固亦非常流矣。

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