1960年9月，也就是蒋介石第二次连任后几个月，雷震案发生。主持《自由中国》杂志，且意图筹组反对党的雷震，被诬以“知匪不报”、“为匪宣传”两项罪名，判处有期徒刑10年。

范泓在《风雨前行———雷震的一生》中评论说，雷震与胡适支撑下的《自由中国》在台湾的宪政过程中起到了承前启后的作用，“以民主自由与宪政理念为思想核心，使一大批自由主义知识分子在台湾有了重新集结的机会”。所以，即使岛内很多人出面为雷震鸣不平，依旧无法改变蒋介石惩办《自由中国》的决心。直到2002年，也就是雷震去世23年后，此案才得到台湾当局的平反。

清除掉岛内最重要的反对派阵地后，蒋介石在“终身总统”的道路上再无阻碍，又顺利地于1966年和1972年两度当选“总统”。最后一次成为“总统”的蒋介石，已如布赖恩克洛泽在其《蒋介石传》中描述的那样，“尽管他在1972年5月接受了第五次连任总统的职位，但从体力上讲他已经不能继续履行他的责任”。此后，蒋经国出任“行政院院长”，开始了接班程序。

1975年4月5日晚上，蒋介石心电图上的心搏曲线，突然成了一条白线，医官紧急对其施以电击抢救。不久，89岁的蒋介石与世长辞。蒋经国在日记中记述了当夜的情形，“天发雷电，继之以倾盆大雨，正是所谓风云异色，天地同哀”。

蒋介石病逝后，那份以“自余束发以来，即追随总理革命，无时不以耶稣基督与总理信徒自居”开头的遗嘱公布。但是杨树标在采访蒋的文书侍从秦孝仪先生后证实，此份遗嘱宣称是1975年3月29日由秦孝仪根据蒋介石口述写成，而事实上却是在蒋介石去世后几个小时，由宋美龄授命“补写”的，还特意让秦孝仪加上了“耶稣基督”几个字。

王奇生在《革命与反革命》一书中曾指出，民国时试图诠释革命的党派至少有三家：国民党的“国民革命”、共产党的“阶级革命”以及青年党的“全民革命”。1949年鼎革之后，败退台湾的国民党依旧以革命正统自居。蒋介石时时盼望“复国”、多次组织“反攻大陆”，实现“三民主义统一中国”。然而现实是残酷的，蒋介石能做的仅仅是经营台湾。

杨树标、杨菁所著《蒋介石传（1950-1975）》肯定了蒋介石在台湾建设中的几大功绩，如赴台之初平抑物价、土地改革以及扶植工商业；1960年代末又在蒋经国的主持下开启“革新保台”计划，最终为台湾的经济腾飞创造了条件，跻身“亚洲四小龙”之列。

继承蒋介石事业的蒋经国终结了台湾的党禁、报禁。本书作者在序言中说，“将尽力避免戴上有色眼镜曲解历史”，观遍全书，作者一直在努力。

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